Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1886-01-01 · Heft 8 · p. Seite 344

844 Die Stellung der kleinafiatischen Juden unter der lllömerherrschafk seinen Stammgenoffen Unbilde zugefügt wurden. Die Griechen in Laodicea, in Pergamum, in Halikarnaß beeilten sich daher, zu erklären, daß sie die Religion der Juden keinesweges stören wollen. Die Obrigkeit von Halikarnaß erklärte, daß bei Strafe Niemand ihnen währen sollte, am Sabbat zum Gottesdienste Männer und Frauen zusammenzukommen und das Gebet in der Nähe des Meeres zu verrichten '). — Die Sarder mußten zwar erst von den Juden ermahnt werden, daß sie von dem römischen Senat und Volk Religionsfreiheit erlangt hätten, und dem zu folge sollte sie ihnen auch unbeschränkt bleiben. Dann aber erklärten Rath und Bürgerschaft mit einer gewiffen Unverfrorenheit, daß sie zwar stets ihren jüdischen Mitbewohnern vielfache und bedeutende Vergünstigungen gewahrt hätten, nichts desto weniger wollen sie ausdrücklich die von den Römern ihnen zugesicherte Religionsfreiheit anerkennen, daß die Juden nämlich nach ihren Gebräuchen leben, daß sie nicht vor Gericht gezogen werden» und daß ihnen ein Platz eingeräumt werde, worin sie mit ihren Frauen und Kindern ungehindert zum Gebet sich einfinden können. Näher noch bestimmte der Rath und die Bürgerschaft von Savdes, daß sie den betreffenden Beamten den Auftrag ertheilen, einen den Juden genehmen Platz für ein Bethaus zum Bau und zur Wohnung ausznwählen und außerdem noch den Marktäufsehern die Pfiicht aufgelegt haben, Sorge dafür zu tragen, daß solche den Juden erlaubte Nahrungsmittel eingeführt werden * *). ■ Nach Cäsars Tod begannen die jonischen Städte wieder ihre Feindseligkeit gegen die Juden. Sie störten wiederum ihre ') Josephus Alterth. XIV 10 § 20—23. *) Das. § 24. Das Letzter ist im Griechischen ausgedrückt: onmg re röte, rijs nöXeiog ayoqavop,ot,g imfieXeg fj xal rä ixefooig (rolg *IovSatoig) nqog rQ0q>i}V £711r7)de1 a noielv eiwyeadai.