Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1886-01-01 · Heft 6 · p. Seite 256

25$ Dis Midraschim zum Pentateuch und der dreijährige Scheinst rabba Parascha i 5 (Ans.!יאמר וכוי החויש הזה לכם : ראש חרשים הה׳ר וס׳. Das sehr umfangreiche Kapitel <S. SO—63) enthält eine große Anzahl ganzer Homilien und Fragmente solcher Homilien über פרשח החודש, von denen inan z. Th. die Proömie«, Auslegungen zum ersten Verse, Schlußsätze rc. noch erkennen kann, (Nr. 24 ein halachisches Exordium, vgl.GV. S. 257). Der Anfang des Kapitels ist gekürzt und mit וכל הענין בפרשיות ער עמכם auf die Pesiktas verwiesen, vgl. ob. Jg. 188S, S. 361 und Friedmann, Pes. rabb. S. 76 a. — Daß Schemot rabba von hier ab einen andern Charakter annintmt, woraus ich in der Besprechung dieses Midrasch noch näher werde eingehen müssen, ist schon oben S. 218 hervorgehoben). 9) ויהי בחצי חלילה Ex. 12,29, zugleich Leclion der Pesikla, P. VII. T. d. A. בא Nr. 16—19 (Nr. 16 ויהי כחצי הלילה וכר ו ש ״ה 17; והו' zweites Proöin mit 17;וש״ה Ende, l8 (wohl zu והי הכה כל בכור) und 19 Auslegung zu den ersten Versen; Schluß אבל ישראל . . כך הם חיים וקימים . . שנאמר וכוי. — Außer dem Proöm Nr. 17 sowie Nr. 18, welche Pesikla S. 65 a hebräisch wiedergiebt, hat diese Homilie mit der P. ויהי בחצי הלילה wenig gemeinsam; das Proöm über P. 119,62 ist hier anders ausgeführt). Schemot rabba Parascha 16—19 lKap. 16 ויקרא משה לכל זקני ישראל הה׳ד וכוי, Homilie über Ex. 12, 21 משכו וקחו לכם; Kap. 17 ולקחתם אגדת אזוב ההיר וכוי, Homilie über Ex. 12,22; Kap. 18 ויהי בחצי הלילה; Kap. 19 ויאמר וכוי זאת הקת ׳ד»םח זשיה ומי Homilie über Ex 12,43. Diese Homilien sind wohl sämmtlich ans Vorträgen über die Lection des Pässafestes entstanden, lieber den Brauch, die Lection am ersten Festtage mit משכו וקחו לכם Ex. 13,21 anzufangen (b. Megilla 31 a