Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1886-01-01 · Heft 4 · p. Seite 187

Studien zur Aggadah. 187 so daß man nicht weiß, ob es dabei aus die gesammte Reihenfolge der zehn Plagen, oder nur auf die zehnte, den Tod der Erstgeborenen, abgesehen ist, und anderseits fehlt es dem bildkichen Vorgang an innerer Nothwendigkeit. Die Entwickelung des Gleichnisses ist weder psychisch noch empirisch begründet, dasselbe ist eine gänzlich verunglückte oder vielmehr keine Parabel. Zu bemerken ist noch, daß es einzelne hermeneutische Punkte giebt, um welche aus gewissen Gründen, wahrscheinlich weil sie ein häufiger Gegenstand öffentlicher Vorträge waren, die Parabeln gruppenweise angesetzt haben; Piska 2 S. löb ff.; P. 5 S. 53aff; P. 10 S. 84 a; P. 15 S. 120aff; P. 16 S. 128aff; P. 25 S. 164 aff. Bei allen diesen Gleichnißgruppen bleibt das Schema des Gleichniffes dasselbe, und nur die Fi» guren wechseln. Selbst die Ausdrucksweise wird dabei, so weit es nur überhaupt angeht, im Wortlaut beibehalten, so daß auch an der Parabel deutlich erwiesen ist, daß man das Recht dazu hat, die Schablone für eine Darstellungsform der aggadischen Stylistik zu erklären. (Vgl. Jahrg. 1885 S. 402, Not. 1). (S»rtse<»>>« f»lgt)