Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1886-01-01 · Heft 3 · p. Seite 132

Mcenstom in der Eile anstatt בכירות Wesen zu haben: nnrpsö, oder eher nn2׳IZ; Levy DI, 648 », bringt nämlich einen Artikel über ndcht», welches Wort er mit ״Trübesein" übersetzt. — S. 355, 3. 15 : ״Ich bin auch für die Gebeine Saui's, des Sohnes Kisch, verantwortlich." Die richtige Üebersetzüng von נעניתי לכם jio ÄM'rnwyt (301ha 22d) hätte W. bei Lev y III, 669 a, finden können. — S. 380, Z. 6 v. u. : ״Mein Stamm ist Jeschürun." Im Texte (Joma 73 t>) heißt es שבטי ישחן (diese Worte waren den Namen der Stämme int Brustschilde beigefügt, so daß auf dem letzteren auch ein ם zu lesen war); W. las שכט׳ und zerstörte den ganzen Sinn. — S. 384, Z. 3f. steht als besondere Nummer folgender Satz aus der Anekdote von R. Chisda's Tod in Joma 75"b: ״Was der Lehrer absondert, das verzehrt der Schüler;" in Klammer steht auch ausnahmsweise der Text: בדיל רבה אכל תלמידא. Natürlich ist aber בדיל die bekannte Partikel, die Raschi hier mit ממת erklärt.— S. 395, Z. 14: Raba hat doch gesagt, daß 18000 Mil bis zu der ersten Wohnung des Heiligen, gebenedeiet sei er! sind". Text (Sukka 45 d): ,והא אטר רבא תמני סרי אלפי דרא הוד דקמי קידשא בריך הוא Hier hat W. eine unerhörte Jnoerfion angenommen und ודא (in der süWonirten Bed. ״Wohnung") mit ׳vp (das er ----- טא^ setzt) verbunden, das ר von דקמי aber zu קודשא gezogen, endlich aber zu der Zahl die Bestimmung ״Mil" aus Eigenem hinzugefügt. BÄ Levy I, 422 a hätte er die richtige Uebersetzung finden können (הרא oder דרי --- Reihen, seil, von Fromüren). — S. 417, Z'. 5 v. u.: ,,einzig und allein" — בד בבד (Taanith 7 a), anstatt: vereinzelt, für sich. — S. 419, Z. 1: ״Dein hoher Vater' verwahrt doch den Wein in irdenen Gefäßen." Text (Taan. 7 a unt.): אביך רטי חמרא בטני דפחרא; W. hat רמי mit dem Adjektivum רטא verwechselt und das dadurch abhanden gekommene Verbum auf willkürliche, aber wenigstens den Sinn nicht störende Weise ergänzt. Aber Z. 5