Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 35 (1886)
- Issue
- Heft 2
- Article
- Elieser b. Joel halevi
- Date
- 1886-01-01
- Page
- Seite 76 (sequence 3)
- Language
- German
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- Rashi 1× ep/1002670
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76 Elieser b. Joel halevi. anderweitig nicht vollständig bekannt'). In einem der. selben* *) spricht Raschi die bemerkenswerthe Ansicht aas, daß gegenwärtig bei der Berührung des Weines seitens der Nichtisraeliten der Verdacht götzendienerischer Libation nicht mehr vorhanden sei. Dieses Rechtsgutachten ist an Schemaja *) gerichtet, dessen Verwandtschaft mit ihm unsicher ist, der aber sein Schüler war, seinen literarischen Nachlaß zum Theile geordnet und selbst außer Commen» taren zum Talmud 4) auch ein unter der allgemeinen Be׳- zeichnung ״Entscheidungen"*) citirtes Ritualwerk, wahrscheinlich das Seser haleket verfaßt hat. Ein anderes Rechtsgutachten •) betraf folgenden Vorfall. R. I o s e p h , der Sohn des Vorstehers R. Isaak aus Troyes, ein Wittwer, hatte eine zweite Frau gehei« rathet, eine Verwandte von R. Isaak Sega n Levija aus Worms. Um nun aber die Kinder aus erster Ehe nicht zu schädigen, hat er ihnen bei seinem Tode sein mobiles Vermögen in Form einer Schenkung übertragen. Die Wittwe erhob mit ihrer Forderung Ansprüche aus dieses ראביה (י N. 1056. ישראל וגוי שיש לה□ תנור בשותפח מותר לומר לגוי טול שבועה של מסח ואני אטול אח״כ כנגדך. Vgl Kolbo N. 31 kurz angedeutet, Schibbule haleket sä. N. 3t. ראביה N. 1060 נצוק חבוד, inhältlich Pardes p. 19. *) Das. N. 1050 ein längeres Responsum, das im Assufot p. 129 d unrichtig die Adresse S i m s o n trägt und auszüglich Pardes 1. c. und Tossafot Aboda Sara 57 b mitgetheilt ist. Der Schluß lautet also: .כאומה זו לא שמענו באזנינו ולא ראתה עינינו ב״א מה□ ששיכשך כיין לע״ז י) V. über ihn Magazin IV. 187. X. 85. Hebr. Bibliogr. XI 77. *) ראביה N. 917 wohl zu Mezia. N. 1086 zu Chullin dass. Or Sarua I 105. פירושי□ ישני□ של החי ר' שמעיה. Sir Leon aus Paris weist öfter auf dessen Commenlare hin v. כרכה משולשת I Hb, 14 b, und sonst. *) ראביה an einer Stelle. פסיק׳ הרי שמעיה vgl. Sie Leon l. v. p. 4 a. •) V. Schein hagedolim s. v- V. R. Jßerls zu Juchasin Ende, wo jedoch für Simon sicherlich Schemata zu lesen ist.