Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1885-01-01 · Heft 10 · p. [Seite]

AhlliMlmgm, Kistorische und topographische Streifzüge. Zur Chronologie der talmudischr» Zeit. Von Fachlennern ist es bedauerlich gefunden worden, daß die jüdische Geschichte auf dem heimischen Schauplatze von dem Ende des hadrianischeu Krieges an so schwer chronologisch fixirbar ist. Während die historischen Vorgänge im jüdischen Babylonien von der Gründung des Lehrhauses in Sura durch Abba Areka (Rab) bis zu Ende der Amoräer-Epoche in einen chrono» logischen Rahmen gebracht werden können, weil das Todesjahr der Schulhäupter verzeichnet ist, giebt es für die gleichzeitigen historischen Ereignisse in Palästina nicht den geringsten chrono» logischen Anhaltspunkt. Die Aufeinanderfolge der Patriarchen, ihre Funktionsdauer und die Lebenszeit der palästinensischen Amoras nach dem Tode R' Jochanans sind chronologisch völlig unbestimmt; daher können die von ihnen ausgegangenen Beschlüsse, Institutionen und Veränderungen nicht auf Zeitereignisse zurückgeführt werden. Ganz besonders mißlich ist der Umstand, daß nicht ftxirl werden kann, welche palästinensische Amoras zur Zeit der Christianisirung des Römerreiches, und welche vorher oder nachher gelebt haben. Diese welthistorische Thatsache hat ganz gewiß, wie man voraussetzen kann, eine bedeutende Rück- <s>L«».«r«all, 10. 28