Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1885-01-01 · Heft 8 · p. Seite 338

338 Ein von Titus nach Rom gebrachter Pentateuch-Codex einen Codex der Mitnahme nach Rom für würdig erachtete, so muß dieser wol der älteste und ehrwürdigste unter allen gewesen sein, und wir können uns, da seine Entführung nach Rom 70 n. Chr. stattgefunden hat, leicht einen Begriff von seinem hohen Alter machen. Wir wollen diesen Codex weiter verfolgen und seine Spuren in der jüdischen Literatur aufdecksn. David Kimchi (lebte in Narbonne — gestorben um 1235) fährt in seinem Commentar zu Genesis I, 31, nachdem er die Stelle בתורתו של ר׳ מאיר מצאו כתוב ורונה טוב מות aus Bereschit rabba C. 9 angeführt hak, fort: ואני מצאתי כתוב דהוה כתוב באורייתא ראישתביאת לרמי והיא היתה גניוא וסתימה בכנישא דאסוירום: ״ והנה טיב מוחund ich fand geschrieben, daß in der nach Rom ge« führten und in der Severus-Synagoge aufbewahrten und eingeschlossenen Thora והנה טוב מות gestanden hat". Hier wird deutlich von einer Thorarolle berichtet, welche erbeutet nach Rom wanderte und in der Severus-Synagoge aufbewahrt war. Die Ausdrucksweise dieser Relation ist echt masoretisch und läßt keinen Zweifel darüber Auskommen, daß hier eins! geschichtliche Thatsache tradirt wird. Mit der erbeuteten Thora ist nämlich der von Titus nach Rom gebrachte Codex gemeint. Gehen wir weiter. Kimchi sagt: ich fand geschrieben, gibt aber nicht an, wo er es gefunden. Nun können wir aber die! Quelle Kimchi's aufzeigen und derart die Existenz einer Gesetzes.! rolle in einer von Alexander Severus in Rom erbauten Syna>! goge geschichtlich begründen. Rappoport besaß einen alten handschriftlichen Midrasch י), Bereschit-rabbati genannt, der nach ihm und Zunz (GV. 298) von R. Moses Ha-Darschan (lebte ebenfalls in Narbonne im 11. Jhdt.) herrühren soll. Dieser Midrasch enthält viele Bibelerklärungen Prag. ׳) Gegenwärtig Eigenthum der israelitischen Gemeinde-Bibliothek in