Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1885-01-01 · Heft 5 · p. Seite 194

184 Topographische und historische Streiszüge. auf die Wahl des obskuren Hohenpriesters Pineas b. Samuel beziehen; denn von dieser Wahl durchs LooS spricht Josephus erst später (,§ 8). Auch hätte er nicht sagen können, daß die Zeloten obskure Hohenpriester eingesetzt hätten, im Plural, da doch nur ein einziger, eben dieser Pineas, erwählt worden ist. Entschieden will Jesephus damit sagen, daß die Zeloten damals noch andere Aemter und Würden, welche bis dahin im Besitze der h o h e n p r i e st e r l i ch e n, d. h. nach seiner Auffassung, der aristokratischen Geschlechter waren, ihnen entzogen und auf obskure Personen übertragen hatten. Die Wahl des Pineas zum H.P. war eigentlich nur eins Konsequenz der Degradation der hohenpriestlichen Kaste. Es folgt also aus Josephus' Angabe, daß die Zeloten diese Kaste aller ihrer bis dahin genossenen Vorrechte und Machtbefugnisse entkleidet und solche, die nicht von diesen Geschlechtern abstarnmten (äyevvetgj damit bekleidet haben. In der That waren noch anderweitige Aemter des Heiligthums in Händen der hohenpriesterlicheu Geschlechter. Der Wehrufer über dieselben, Abba Joseph b. Chanan, faßt deren Anmaßungen zusammen, mit den Worten : daß die Söhne derselben Tempeleinnehmer und deren Schwiegersöhne Amarchelin, d. h. Schatzmeister sind (שבניהן גזברין וחותיהן אטרכלין). Indem die Zeloten die Degradation der Geschlechter erklärten, haben sie gewiß auch diese Aemter, das Einnehmer- und Schatzmeister-Amt, ihnen entzogen. Außer diesen sehr wichtigen Aemtern gab es noch eine ganze Reihe anderer, die theilweise mit jenen zusammenhingen, die bis dahin im Besitze der Hp.-Geschlechter waren. In der Mischna und Tosesta werden solche Aemter aufgezählt. Diese Quellen nennen auch die Namen dieser Aemtennhaber '). Im jerusa- ') Schekalin d. Ans.. אלי הם הממונין שהיי בטקדש י 1 ה נ ן