Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1885-01-01 · Heft 4 · p. Seite 175

Studien zur Aggadah. 175 geschieht durch die Formeln ר' פ׳ פתח ob. ו׳ש׳ה׳*), zuweilen auch durch 'היה'ד, oder bloß כתיב; häufig wird der Textvers auch ohne jede Einfuhrungsformel an die Spitze gestellt. ר׳ פ' פתח unterscheidet sich von 'ו׳ ש' ה darin, daß bei dem ersteren der Autor bekannt und darum angegeben wird, de׳ dem letzteren dagegen der Autor ent» weder unbekannt oder mit dem Verfasser der Pesikta identisch ist. Eingangsformeln, welche erweitert oder irgendwie kombinirt sind, verrathen dadurch ihren späteren Ursprung, e) Die Schlußformeln, welche den sogenannten thematischen Text, d. h. den Schlußvers, der Pethichah anschließen, sind mannigfaltiger und wechseln iu den verschiedenen Piska's, bleiben jedoch für sämmtliche Proömien derselben Piska konstant, f) Es giebt zweierlei Pethichah'S, einfache und zusammengesetzte. Einfach ist sie, wenn für den Textvers nur eine Erklärung gegeben und von dieser zum Schluß» vers übergegangen wird; zusammengesetzt aber, wenn der Textvers oder ein Absatz desselben mehrfach ausgslegt oder zu weiteren Ausführungen benutzt wird, so daß die Pethichah in mehrere Glieder zerfällt, welche meistens durch ein דבר אחר als solche kenntlich gemacht sind. Diese Angaben treffen wol in manchen Hauptpunkten das Richtige; Einzelnes jedoch bedarf der Korrektur, Anderes einer schärferen Beleuchtung. Beginnen wir mit dem Aeußerlichen, mit den Einleitungs- und Schlußphrasen 1 Was die Einleitungsformeln betrifft, so fällt als die markanteste sofort in's Auge ר׳ פ' פתח, von der daher diese haggadische Form ihren Namen als פתיחת empfangen hat. Sie geht stets dem Textvers unmittelbar voraus, folgt niemals ‘) Abbreviaturen für זה שאמר הכתוב und הדא הוא דכתיב, di« beide dasselbe bedeuten. —