Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1885-01-01 · Heft 3 · p. Seite 109

Pentateuch und in den übrigen dibli'chen Büchern. 10S והנכתב ולא נקרא והגכד־׳א ולא נכתב ואותות מנורות ״ הם שבים לסדר חוה בית קדש הקדשים והקדש וחצר אהל מועד. Mithin behauptet Ahron b. Ascher, daß sämmtliche Unregelmäßigkeiten im Texte der Bibel von dem betreffenden Propreren geflissentlich äugebracht feiern Er bestreitet hiermit die Fehlerhaftigkeit des Textes. Ich wiederhole, daß dieser SBefart.r.2:1 ל.ett gegenüber die Aufrichtigkeit der Rabbaniten wohlthueno aL'iicht. Ter Gaon Zemach gab zu, daß es Varianten in der Bibel gebe, und die talmudischen Lehrer gestehen, daß die masoretuchen Dünkte oberhalb mancher Wörter und Buchstaben ein Indizium seien, daß das betreffende Wort zweifelhaft sei. □סו©רי ebenfalls am Rande bemerkt, wie siasnüiw das Dort ZN leien!ei. Ich bemerke, daß diese apologetische Di-cs ourwaus ntcbt von Ahron b» Ascher stammt, sondern höchst wabncheinl'.ch von einem Rabba» niten, vermuthlich von Saadia. Die Herausgeber des Tikduke batten sie nicht mit aufnehmen sollen, weil es die Leser irre ׳übrt.