Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1885-01-01 · Heft 2 · p. Seite 64

64 Saasia'a Commentar zu Daniel. Als ich vor l2 Jahren Cod. 104 der Breslauer Seminar- Bibliothek (Saraval 27) einer genauen Durchsicht unterzog und den daselbst befindlichen Commentar des ״ Rab S a a d i a ", denselben, der in den rabbinischen Bibeln als der des S a adia G a o n figurirt, zum Gegenstands eingehender Untersuchung machte, erkannte ich alsbald, daß Rapoport's Dermuthung bezüglich der Perm:: des Verfassers jeder Grundlage entbehre, und es ergab sich mir als nahezu unzweifelhaft, daß die Abfassung des Commentars incht vor 1187 stattgefuuden hat. Die von dem Commentaior zum Theil nüt Bezug die auf damaligen Staaten und geschichtlichen Ereignisse durchgeführte Deutung der Dsis'agungen in Daniel Cap. VII, VIII, XI und XII bietet den erwünschte!! Anhaltspunkt zur Erinittslung der Abfassungszeit. Aur hat in unserem gedruckten Texte die Censur gerade an den entscheidenden Stellen mit historischen Anspielungen ihres Amtes gewaltet. Wohl hat sie auch in der Handschrift zahlreiche Spuren ihrer Thätigkeit zurückgelaffen, allein einige Stellen daselbst find ihrem scharfen Auge entgangen, und die Dinte der Handschrift hat durch ihre Vortrefflichkeit im Laufe der Jahrhunderte über die dicken Striche der Censur den Sieg davongetragen, so daß die durchstochenen Worte, zu denen namentlich ~הרשעה, ל־כ er!« ,ערלים, פאפינים בכועותם und dgl. gehören, nunmehr deutlich lesbar sind Die für unseren Zweck wichtigen Stellen nach dem Wortlaute deS ms. sind folgende: Dan. 7,7: מ־ינור. כלבות רופי(י הרבה(י [והם כלך ודפי שנקושפנס־ינא פלך אירמנייא (י ופלך הונגדייאה ופלך אשבנז פלך בולגר ומלך י) Dafür im gedruckten Texte ארם. J) Das Emgsüammerre fehlt im Druck, weil von der Censur völlig gestrichen. ') Soll wohl פ״בנייא heißen, oder ist vielleicht das christliche Königreich Armenien gemein:?