Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1884-01-01 · Heft 12 · p. Seite 576

570 Recenston. welche vom Vf. sehr eingehend gewürdigt werden. Gesichtet werden die Leistnngen des erstgenannten in der fünften unter den achtzehn gelehrten Noten, die das Buch zieren. Die dritte derselben beschäftigt sich mit Jbn Esra's Satire (Kerem CheMed IV, 138) ״über die biblische und grammatische Wissenschaft iu Italien." Die sachliche Ausführung in derselben ist gewiß die einzig richtige. Jrrthümlich ist die Bemerkung, daß למתים zu lesen sei, denn das Metrum erfordert למתים, was aber desto mehr für die gegebene Auffassung spricht. Man fährt ja, daß der ^ähte ״Grieche" den Tod des ״jugendlichen Benjamin" auf gewissen hat. Gewandt ist in Note XIII die Auflösung Hher ״in hebräischen Charakteren geschriebenen Zauber- und Wenn dabei gelegentlich einer so ausgestatteten Rdie Bezeichnung des Gottesnamens mit drei Jod bespro- «W. jM |§f§ ׳, so ist auf הליכות קדם von G. I. Polak, S. 55 und ^..zu verweisen. An ersterer Stelle wird auf die Bestimmung §©1 ש״ע י״ד Bezug genommen: ״והשם שכותבין בכחדין ב׳ יורץ ואתת על גביהן מותר למחקו אם הו. Damit erklärt sich die ^־n Purimtraktat. Die letzte Note bespricht das Wort Vf. weist nach, daß Giovanni di Giovanni, der jnt Buche ״L'Ebraismo della Sicilia (Palermo 1748) eine |t Gemeindebeamten damit bezeichnet, so daß Zuuz, zur ^,S. 514 Anm. מוכי darunter vermutyet, dieselben aus LM.nn einer italienischen Urkunde vorkommenden und von ihm standsyen Ausdrucke la yiduba d. i. la chetubä (״(כחובה |)t habe. Dieser Giovanni hat sich überhaupt mancherlei Itändnifl^ zu Schulden kommen lassen. Deshalb haben neuesten Zeit sicilische Gelehrte den Gegenstand seiner Jng von neuem ausgenommen. Auf sie gestützt, wird im Aenden Buche ein besonderes Eapitel der erfreulichen Entag der Juden in Sicilien, sowohl rücksichtlich ihrer muster-!Gemeindeverwaltung, als ihrer gewerblichen Betriebsamkeit,