Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1884-01-01 · Heft 10 · p. [Seite]

Ahmdlmgell.'׳ Mgetische Studien zu den Salomonischen Sprüchen. (Fortsetzung und Schluß)« Zweiter Nachtrag. XXX, I. 8 .דברי אגור בן יקה המשא נאם הגבר לאיחיאל. haben diesen V völlig mißverstanden und die Eigennamen als appelativisch interpretirt, oder dem Vertenten hat ein höchst eor« rupter Text Vorgelegen: rovc, i/xövt Xoyovs, vis, ipoßrjdyxi, xal Ms.af.uv0i ämovg, fismvosi, d. h. דברי בני גור ועאם הגחם. Es können aber nur Eigennamen sein, wie es Targum, Pesch, und Vulgata erklären. Dafür spricht auch die Aufschrift im folgenden Cap. דברי למואל מלך משא, die gewiß einen Eigennamen bezeichnen will. Selbstverständlich ist יקה ebenso Eigenname wie אגור; es ist daher absurd, wenn einige Ausleger gerade dieses Wort als Appellativ ansehen, es emendiren in יקהתה und es als ״Gebt?- terin" übersetzen, als ״der Sohn der Gebieterin von Massa"! Als wenn die Bedeutung von יקה als ״Behsrschen" völlig gesichert wäre; (vrgl. weiter V. 17). Daß Massa hier der Name eines Landes bedeuten soll, ist unwahrscheinlich, da hier nicht wie im folgenden Cap. מלך משא dabei steht. So plausibel auch auf den!rsten Blick Dozy's Hypothese erscheint (die Israeliten in Mekka), « * a « »<g »״ n »l, Mo»a»s«hritt »» xxxni. 28