Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1884-01-01 · Heft 6 · p. Seite 277

Die Agada der Tannaiten. 277 22. Lrvitas aus Zabne. Dieser wahrscheinlich in diese Zeit zu setzende Tannaite wurde nur durch seinen an Ben A22ai und Akabja b. Mahalalel') erinnernden Satz verewigt: Gar sehr sei demütigen Sinnes, denn die Hoffnung des Menschen ist der Wurm (des Grabes) * *)! In Pirk« R. Elierrer sind ihm drei Sätze zugeschrieben"). 23 Simon aus Tema«. Simon, den Temaniten finden wir mit Ben A z z a i im Lehrhause Tarphons*). Er disputirt mit A k i b a über eine aus Exod. 2t, 18 gezogene halachische Folgerung •). Zu Iehuda b. Baba stand er in collegialem Verhältnisse •). Nur ein Agadasatz hat sich von ihm erhalten, über die von fast allen Autoritäten jener Zeit beantwortete Frage, durch welches Verdienst das Meer für Israel gespaltet wurde. Ec fand die Antwort in Jerem. 33,25 angedeutet: das Bundeszeichen, welches ״Tag und Nacht" fortwährt, ist kein anderes, als das der Beschneidung, und um dieser willen gab Gott dem Meere das Gesetz, sich zu spalten T). ') S. oben S. 178. "j Äboth 4,7 (תקות אנוש nach Hiob 14,19). '*.■ Cap. 23, über die Trennung der Geschlechter in Noach's Arche, Cap. 52 über das graue Haupt, die Krone der Greise, Cap. 54 Ende über Num. 12,14. 4) S. oben S. 501**, Sännt. 4. *) Tos. Synh. 12,8, Baba Kamma 90 d. — Vgl. Tos. Jebam. 6,9 b. Jebam. 49 5. -) S, Tos. Beza 2,6, b. Beza 21 a. ’) Mech. zu 14, 15 <29 b ו. lieber einen nach einer Leseart שמעון התימני zugeschriebenen Satz von Simon b> Arrai s. oben S. 186, Anm. 1,