Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1884-01-01 · Heft 5 · p. Seite 214

214 Jetzuda Halewi und die Lehre von der Ewigkeit der Welt. Welt zu glauben, so würde das seiner Religion keinen Eintrag thun; denn vermöge dieser glaubt er, daß die jetzige Welt seit einer gewissen Zeit entstanden ist und daß die ersten Menschen darauf Adam und Eva waren". geben und anzunehmen, lie p darin [8c. in diesen Theorie« ls nicht einmal ein Angriff ge: gen seine Annahme, daß diese Welt seit einer bestimmten Zeit geschaffen sei und der Ursprung der Menschheit in Adam und N o a liege. Per synagogale Uitus. Von Leopold Low. (Fortsetzung.) Drittes Kapitel. Architektonische Normen. Die talmudischen Quellen enthalten für Synagogenbau nur zwei Normen. Die eine betrifft die Pforte, die andere die! Höhe der Synagoge. Beide Normen stammen aus einer Zeit, wo die Schriftgelehrten bereits anftngen, sich mit dem Gedanken vertraut zu machen, daß die Synagogen nunmehr bestimmt seien, den zerstörten Tempel zu ersetzen. Beide Normen werden daher aus der Struktur der alten nationalen Heiligthümer deducirt.