Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1884-01-01 · Heft 3 · p. Seite 98

98 Der synagogale Ritus. Erster Abschnitt. Das Syuagogengebäude. Erstes Kapitel. Ursprung der Synagogen. In welche Zeit fällt die Gründung der ersten Synagogen? Mit dieser Frage beschäftigt sich die historische Forschung seit zweihundert Jahren. Hugo Grotius hielt die Synagoge für eine niosaische Institution. Franz Burmann stellte zuerst die Behauptung auf, daß die Synagogen den aus Babylon zurückgekehrten Exulanten ihre Entstehung verdanken. Diese Behauptung fand an Campegius Vitringa 1696 einen eifrigen Vertheidiger '). Ein höheres Alter wird seitdem den Synagogen nicht zögeschrieben. Vielmehr verlegte Georg Lorenz Bauer 1805 ihren Ursprung in die seleucidische Zeit"). Gleicher Meinung ist Zunz 8), welcher unter den jüdischen Schriftstellern auch hier zuerst die Bahn der geschichtlichen Forschung betrat. Nach Herzfeld sind die Synagogen eine Schöpfung der persischen * *), nach Graetz eine Schöpfung der makkabäischen 8), nach Hupfeld eine Schöpfung der nachmakkabäischen Zeit8). Die an sich interessante Frage gewinnt noch bedeutend an Interesse durch den innigen Zusammenhang, in welchem sie sich ') De synagoga yetere 413—428. *) Beschreibung d. gottesdienstlichen Verfassung d. alten Hebräer 2,125. *) Gottesdienstliche Vorträge S. 2. ") Geschichte 2,29, 127, Anm. 9. •) Geschichte 3,97. *) S. C. Ehrt, Abfassung u. Abschluß d. Psalters S. 17.