Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1884-01-01 · Heft 2 · p. Seite 75

Die Agada der Tannaiten. 75 Iie Ugada -er Hannaiten '). Von Br. Wilhelm Bacher. 6. Chanina b. Antigonos. Von Chanina b. Antigonos * *) tradirte man zwei eigenthümliche Erklärungen zu den in Lev. 21,20 genannten Leibesfehlern. Unter גבן versteht er Jemand, der ״zwei Rücken und zwei Rückgrate" hat 8), unter מרוח אשך, mit sehr kühner, in Versetzung der Buchstaben bestehender Etymologie, Einen, besten Hautfarbe besonders dunkel ist *). Der letzteren Erklärung stehen zwei andere vom I s m a e l und A k i b a gegenüber. — Das Verbot jeder Art von Fetischismus findet er in dem Ausdrucke מולך, Lev. 18, 21. Die Thora hat absichtlich dieses Wort zur Bezeichnung der Götzen gewählt um damit zu sagen ״Alles was du zum Herrn über dich machst, selbst einen Span oder einen Scherben" *). — Die einzige ag adische Schrift- *) Bei Verweisungen auf den Jahrgang 1882 der Monatsschrift sind die Seitenzahlen mit einem Sternchen, bei solchen aus den Jahrgang 1883 mit zwei Sternchen versehen. a) S. über ihn außer Frankel 129 und Weiß II, 121, noch Geiger, Jüd. Zeitschrift 11,112. *) SiftL z. St. (95 e), M. Beckoroth 7,2. שיש לו שגי גבים ושמי שדראוח. Nach Rabיs Erläuterung im bab. Talmud, Bech. 43 l) ist das nicht wörtlich zu nehmen, da ein solcher Mensch nicht am Leben bleibt, sondern es ist eine Bezeichnung für gekrümmten Rücken. 4) Sifrä ebendas., M. Bech. 7,5 מרוח אשך; כל שמראיו חשובים ist zu מראו חשך versetzt. S. Lcvy, Talm. Wort. 1,363 a. *) Mechiltha zu Exod. 20, 3 (67 d), Sifrk zu Deut. § 43 : וראה לשון שמפסה מורה למולך כל שממליכגו עליך־ (SiftL בא (צא