Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1883-01-01 · Heft 10 · p. Seite 459

459 Die Agada der Tannaiten. Schluffe dieses Tractates wird ״R. Akiba der Alke" als derjenige genannt, deffen leibliches und geistiges Auge die geschilderten himmlischen Hallen und deren Geheimniffe geschaut hat ■). Zoses 6. Schemtoö's Gommenlar zu Uverroes' größerer Abhandlung über die Möglichkeit der Honjunction. Von M. Steinschneider. Auch die philosophische Speculation ist, sogar in Zeiten, wo man sie um ihrer selbst willen hochstellte, in der Vorliebe für gewiffe Themata nicht von einer Art von Egoismus frei geblieben. Wir hören in den Vorbemerkungen zu psychologischen Schriften der arabischen Schule gewöhnlich eine Anwendung des bekannten delphischen Orakels: Selbstkenntniß führt zur Gotteserkenntniß; in der That aber galt es, aus dem Wesen der Seele ihre Zukunft abzuleiten, d. h. die Unsterblichkeit zu beweisen, resp. zu erklären. Für die Philosophen bestand sie in der Conjunction (cnp21, Verbindung) mit dem activen Intellect, welche durch die Speculation und die Erkenntniß des Allgemeinen oder Abstracten vorbereitet, nach Einigen schon auf Erden (in der Extase) bewirkt werden konnte. — Al-Farabi , 8 > ') S. B. Hammidrasch, Yl, 110,111. — Ueber andere Akiba zugcschriebene Schriften s. noch Znnz, G. V., S. 405, Anm. a.