Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1883-01-01 · Heft 9 · p. Seite 430

430 &e1',.$.i10drt Abraham ibn Esra's. - ' '?נדסרשי גחקד כחתן עלי כדו ' •1, ואקרא לאל חיי בעתות קראתיך ־ Da ich also Abraham ibn Esra überhaupt als Dichter vor« zuführen gedenke, so bitte ich alle, die in dieser Beziehung etwas bisher Unbekanntes mitzutheileu haben, mich auf öffentlichem oder Privativege, wozu meine hier folgende Unterschrift als Adresse genügt, gütigst davon in Äenntniß zu fetzeü. Berlin. Vr I EgerS. Fränkisch- und Kimischrvein. Aus dem 767. Nesponsumdes R. M eir von Rothenbürg (ed. Prag) ist die Notiz bekannt, daß der Hunisch-Wein im Mittelalter schlechter war als der fränkische (s. Güdemann, Geschichte des Erziehungswesens p. 110). In Paul Hunfalvy's ungarischer Ethnographie (Magyarorszäg ethnograpliiäja p. 522 u. 4) wird diese Angabe im Namen von Rabb. Kohn dazu verwerthet, den Aufschwung des ungarischen Wekntzandels in der Zeit Bela IV. zu beweisen, das Wort הונייש also für hunnisch im Sinne von ungarisch aüsgelegt. Vr. S. Kohn hat aber diese seine Erklärung in seinen jüdischen Quellen zur ungari« schen Geschichte (Üöbtzr Kutkorrü8oß p. 48 u. 2) als ״entschieden irrig" selbst zurückgenommen und ת^ייש für hananisch im angeblichen Gegensätze zu fränkisch aufgesäbt. Er hat später, wie er mir mittheilt, die VerMuthung ausgestellt, daß המייש zu lesen und hagenauisch darunter zu verstehen sei..