Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1883-01-01 · Heft 6 · p. Seite 256

.256 י * *!; Die Agada der Tannaiten. :׳v'-!' ׳ ־. .’■ deutlichsten die Verehrung ab, welche die Nachwelt Dem Manne bewahrt.hat, der unter!allen Tannaiten den weitreichendsten und kräftigsten Einfluß auf die Entwickelung der jüdischen. Lehre ,geübt hat. Er galt als der providentielle Mann, der als kühner Schriftausleger für die Traditionswissenschaft sine feste Grundlage schuf üpd gewissermaßen Moses' Werk vollendete, und er wurde als Märtyrer gefeiert, der das schönste Beispiel glaukensmsttigex Todesverachtung, gegeben hatte. Auf sein ,.Martyrium, das ergreifend geschildert wurde.-?),: wandte man den Vorwnrf des Propheten.(Jesaja 47,6) an die mächtige Unterdrückerin Babel l — ,Rom) an: ״Du: hast ihnen kein Erbarmen :gewährt und den ״Alten"- dein Joch gar schwer fühlen lassen *)!י— ״ Und ein: palMnischer Lehrer des vierten Jahr- .,Hunderts?) , hat; die Wirksamkeit Akiba's als schöpferischer Gesetzeslehrer auf Grund eines andern Satzes desselben Prophe- ,ten HJes. V3, 12), als Lohn für sei» Martyrium bezeichnet*).— Diese Wirksamkeit hatte ei nerseiis die. Begründung der mündlichen ,Lehre in,der, schriftlichen, andererseitsdie, systematische: Ordnung des traditionellen Lehrstoffes zum Inhalte. Die h a l a ch is ch e Exegese wurde durch Akiba zu einem das ganze schriftliche Gesetz mit den feinsten Fäden durchschlingenden Gewebe, und durch die Gruppirung des ungeheueren Stoffes nach der VersWdenheit des Inhaltes wurde er der Begründer der Misch» a. :!׳?) Die ältere, ausführlichere Version, hebräisch b. Berach 6t b; kürzer und aramäisch j. Berach. 14 d und Sota 26 o. .:!*) Tanchuma bei Jalkut zu Jesaia K 327 Ende: NI . . . על זקן ר׳ עקיבא ששעבדה בו מלכות עד אין סוף. Das Wort זקן ist prägnant als ״Schriftgelehrter" ausgefaßt. Auch Chag. 15 b ist Akiba NI זקן. *)30110 in j. Schekalo. ö Auf. (43 es. -!:;לכן,. . . זה ר׳ עקיבא להתקין מדרש הלכות:; והגדות;.,*׳; Obwol es nicht ausdrücklich gesagt ist, darf man ännehmen, daß auch der zweite Satztheil ״weil er bloßgab seist Leben dem׳ Tode" auf Akiba gedeutet wird. 3» dem ersten Satztheil scheint 0ד2יin der Bedeutung ״Meister, Lehrer";Mtärt׳zu sein;! "י• t"(:■-' :.׳׳׳:. .;