Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1883-01-01 · Heft 5 · p. Seite 230

, 230 Recenstonen. , neben nicht allzu vielen jüdischen Fachgelehrten nun auch einige christliche an dem hebräischen Schriftenthume zu üben sich anschicken. I. Herr H. I. Mathews, der Herausgeber des erstgenannten Buches hat sich um diese Literatur bereits in gleicher Weise verdient gemacht. Wir erinnern an die von ihm besorgte Musgabe der noch ungedruckten Recenstonen Jbn Esra'scher Kommentare zum Hohenlieds und zu Daniel. Das gegenwärtige Buch bietet insofern eine noch erfreulichere Erscheinung, als es weitere Publikationen in Aussicht stellt, da es als erster Th eil eines ersten Bandes der semitischen Abtheilung unter den durch ' die Clarendon Preß veröffentlichten Anecdota Oxonien- - s i a auftritt. Dem Herausgeber sind dreizehn Handschriften bekannt geworden, die das veröffentlichte Buch enthalten; zu denselben gehört auch Cod. 104 der Breslauer Seminarbibliothek (Saraval 27; ׳). Daß der vorliegende in den meisten Handschriften anonyme / Commentar nicht, wie Saraval meinte, Joseph Kara zuzu- ) schreiben sei, ist aus besten Charakter längst erkannt worden. Aber auch Benjamin ben Jehudah aus Rom ist nicht, wie Cod. München besagt und vielfach wiederholt worden ist, Vf. dieses Commentars. Dies weist der Herausgeber in seinem literarischen Vorworte (p. Hl) aus der darin herrschenden mehr talmudisch-midraschischenRichtung und aus dem Sprachgebrauch« in zahlreichen Beispielen gründlich nach. Endlich wird in einer Mailändischen Handschrift unser Commentar durch eine Angabe auf dem , Vorderblalte von fremder Hand, jedoch nicht in der Handschrift selbst, dem G a on Saadia (892—942) zugeschrieben. Auch ^finden sich in dem Commentar diejenigen Citate, welche von drei verschiedenen Schriftstellern im Namen des Gaon Saadiapder, was dasselbe ist, im Namen des ,,Rabbenu Saadia" angeführt werden.