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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1883-01-01 · Heft 5 · p. Seite 227

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
32 (1883)
Issue
Heft 5
Article
R. Samuel b. Meir als Exeget
Date
1883-01-01
Page
Seite 227 (sequence 11)
Language
German
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krWche AusWe seines Pentateuch-Commentars. 227 vielleicht dafür nur 'w zu ergänzen *). S. 224 zu V 23,40 f. לשון ירפעל ift viell. לשון יפעל zu lesen, da sich nicht beweisen läßt/ bafi BSBM auch nur eines der angeführten Beispiele für den Nif'al gehalten hat; vielmehr deutet der Wortlaut der Erklärung ישל מן ונשל גוים darauf hin, daß ישל vom Kal ונשל abzuleiten sei; auch bürfte BSBM ונמלחם wie das davon abgeleitete ימל für den Kal gehalten haben (vgl. Raschi zu ונמלמם I Mos. 17, 11); völlig unwahrscheinlich aber ist, daß BSBM ישך (Spr. 23, 32), wo schon der Zusammenhang es deutlich ergiebt, daß dieses Wort der Kal ist, als לשון יפעל ausgefaßt haben sollte. S. 227 zu V 32,10 f. [אינו [אלא טועה (Ros.) I. וה] אינו] (vgl. zu I 37, 23). S. 228 Note 26 ist dahin zu berichtigen, daß BSBM sich nicht auf Jj. 31,11, sondern'auf v. 28 das. bezieht. An manchen Stellen hat Rosin ohne Noth כמו oder וכמו in den Text eingeschaltet, so I Mos. 21,20; 11 IS, 5; IV 17, 20; V, 7,23. Die Weglassung des scheinbar erforderlichen כמו gehört mit zu den stilistischen Eigenthümlichkeiten des BSBM (vgl. zu 11 Mos. 4,26; 10,3; 16,18; 32,20; V 13,7). Einige Anführungen des BSBM bei Jeh. b. Elieser sind von Rosin in den Noten zum Texte nicht verzeichnet, so zu I Mos. 31, 33, dem Sinne nach mit unserem Texte übereinstimmend, zu 11 9, 34, wörtlich wie bei uns.— Ich bin mit meiner kritischen Nachlese zu Endea). Dieselbe konnte bei der überaus großen Gewissenhaftigkeit und Gründlich- *) Ros. das. Note 11 versteht die Erklärung des BSBM zu Koh. 1,4 ff. dahin, daß ״die Erde, die ewig steht" eines der drei von Koheleth angeführten Beispiele der Dauer im Wechsel sei. Aber dann wären ja nicht drei, sondern vier solche Beispiele bei Koh. aufgezählt. BSBM hat vielmehr, wie ich glaube, die Worte והארץ לעולם עומרה bei Koh. als das Allgemeine, das dem Besonderen vorausgeschickt und durch die drei Beispiele: Sonne, Wind und Flüsse erläutert wird, aufgefaßt. *) Eine Reihe weiterer Befferungsvorschläge zum BSBM-Commentar sei für einen späteren Aufsatz Vorbehalten.

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