Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Journal
- Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
- Volume
- 32 (1883)
- Issue
- Heft 4
- Article
- Über eine handschriftliche Responsensammlung in der kaiserlichen öffentlichen Bibliothek in Petersburg
- Date
- 1883-01-01
- Page
- Seite 184 (sequence 2)
- Language
- German
- Belongs to
- article
- OCR quality
- 84% known words query
- IRI
…/2829132-2829570-2829575-2874050--21503-2874097- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
OCR text
,184 v Ueber eine handschriftliche Responsensamnilung in der. מנהדרא רבה aus Karr.;בן עובדיה rtcf« und **• י משה בן שמואל בר גאטע ans קאבם (Letzterer ist vielleicht der Vorahn/ des im 12. Jahrhundert lebenden יוסף כן עמרם ראש בית רינא; (שמואל ן' גאמע aus יוסף בן ברכיה; סגלטאסה (kommt auch sonst vor) und die רבנן דבי,מדר^שא des יעקב ראש כלה בן נסים und letzterer selbst;; יהודה ריש סידרא בן יוסף; נסים בן.יעקב; שאליה הללו שבאו ממדינה קירואן על שם הנגיד (wohl ebenfalls durch נסים wie אברהם ף האור im ם׳ הקבלה berichtet); יעקב בן משה aus אברהם בן משה ברגאמע; קאבם im Namen seines Vaters (wahrscheinlich identisch mit dem oben erwähnten משה בן שמואל;משה בן שמואל בר גאמע (der eben erwähnte?); ,יונה בן יוסף לוי;יצחק בן יונה;ראובן בן שמואל und שלמה בן יהודה aus קאבם. Anonyme, dem Orte nach ' bezeichnete Fragesteller: הלסירי חכמים שבמרינה תלמסאן מארק טמא השמש; מהחכמים החברים שבירושלים; בני וארי אלקרי; שאילתא רבני קירואן;שאלוה דאתיאן מן בצרה;שאלה וו פירשנוה אל מצרים; שאליה בני קאבס und שאלות בני תלמסאן. Ich gehe nun über zum Inhalt der Responsen und zu sonstigen Bemerkungen, f. 2 kommt das Responsum über die Versezahl im Pentateuch, den Psalmen und der Chronik vor, welches Herr Rabbi nowiz in H o r w i tz תורתן של ראשונים י II, 48 veröffentlicht hat. f. 3 giebt eine Beschreibung und Abbildung des השן ואפוד. f. 4 spricht über christliche Sklaven; gesagt wird, man dürfe sie nicht veranlassen am Sonnabend zu arbeiten, thun sie dies jedoch von selbst, so schade es nichts. Neber diesen Gegenstand ausführlicher f. 222 (sehr interessant). Daselbst und f. 188, über היכי דנשקו בתרא) שמיא וארעא f. 74a) (theilweise bekannt), f. 5 über קידושין) המתרגם פסוק כצורתו f. 49 a) (interessant und merkwürdig). Das Responsum gab zu Mißverständnissen Veranlassung, und 'האי kommt f. 118—120 sehr ausführlich auf den Gegenstand zurück. Er polemisirt wohl gegen Saadia, ohne dessen Namen zu nennen.--k. 8 über ההוא מבא im Talmud: בך ראתו שאינו ולא תעלה על דעמן‘ rc, ארם יריע אלא,וקן סהם• שהיה;:4מצא כאותה שעה