Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1883-01-01 · Heft 2 · p. Seite 65

Die Agada der Tannaite«. öS Normen Hillels zu dreizehn erweiterte, und zwar namentlich dadurch, daß er die Lieblingsnorm Nechunja's, die vom Allgemeinen und Besondern zu sieben neuen Normen specialisirteSeinen ständigen Aufenthalt und sein Lehrhaus hatte Jsmael im Süden Judäa's, an der Grenze von Jdumäa * *), und eine sonst nicht erwähnte Ortschaft Kefar A2!2 wird als sein Wohnort namhaft gemacht, wo er einmal von seinem Lehrer Josua besucht wurde *). Dort war es vielleicht auch, wo er nach dem Tode seiner Söhne den Beileidsbesuch seiner berühmtesten Zeitgenoffen Tarphon, Jose aus Galiläa, Eleasar b. A2arja und Akiba empfingt). — Bei einer unter Tarphons Vorsitze Stattgefundenen agadischen Besprechung des Mannawunders in der Wüste wird in einer Version Jsmael als Theilnehmer an derselben hervorgehoben *). Doch fällt möglicherweise diese Berührung mit Tarphon und seinem Kreise in die Zeit, in welcher Jsmael sich dem aus dem judäi« schm Jab ne nach dem galiläischen Uscha verlegten Synhedrin anschloß und auf dem Schauplatze der hadrianischen Kämpfe und Bedrückungen seinen Wohnsitz nahm •). Er fiel als einer *) S. Frankel 19, Weiß 11,105, Derenbourg 891, Grätz IV*, 429. *) Nach einer Bemerkung Jose b. Chalafta's in M. Kettzub. 5,8. ») M. Kilaim 6,4. *) Moed Jfaton 28 b. Jsmael begrüßt die Gelehrten mit den Worten: רבו עונותיו תכפוהו אבליו הטריח רבותיו. Der letzte Satz: ״er hat seine Lehrer bemüht" kann so aufgefaßt werden, daß Jene einen mühevolleil Weg zurückzulegen hatten, um zu Jsmael zu kommen. כבר היו ר׳ טרפון ור׳ ישמעאל והזקנים יושבין ועוסקין בפרשת הטן(י Joma 76 a. In der Mech. zu 16,14 fehlt ודי ישמעאל. S. auch Dikduke Sofrim z. St. *) מאן חולבי אושא ח ישמעאל, Baba bathra 28 b. Nach einer Conjectur von Grätz 'IV, 463 f.) hätte Jsmael auch an dem Beschluß von L y d d a , daß bloß wegen der wichtigsten Gebote der jüdischen Lehre das Märtyrerthum zu erleiden sei, Theil genommen. G r a cg * g x a n M, MosatHchrift xxxu A. 5