Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1882-01-01 · Heft 12 · p. Seite 530

530 Die Agada der Tamaiten. den Römern verdächtig und fand durch einen Fußtritt seines gemaltthätigen Neffen den Tod. Damals erging an Ben Kosiba eine Himmelsstimme, welche die Drohung 2acharia's (11,17) über den thörichten Hirten wiederholte und hinzusetzte: Du hast Eleasar den Modiiten getödtet, der Israels Arm und rechtes Auge war, so soll auch dein Arm verdorren und dein rechtes Auge sich verdunkeln! Bald darauf würde Bethar eingenommen. Reicht so die Laufbahn Elea2ar's bis an das blutige Ende dieser Epoche, so gehörte sie auch schon den ersten Jahrzehnten nach der Zerstörung Jerusalems an. Wie wir oben gesehen '), wurde Elearar von Gamliel II. und den Schülern Jochanan b. 2akkais als Schriftausleger sehr geschätzt, und auch die Häupter des palästinensischen Judenthums nach dem Tode Gamliels erkennen ihn als Autorität in der Agada an. Mit Eleasar b. Asarja finden wir ihn das Buch Jeremias lesen und Jenem eine Verheißung des Propheten erläutern'). Tarphon sieht sich zwar einmal veranlaßt, bei Gelegenheit eines hyperbolischen Ausspruches, ihm in seiner heftigen Manier zuzurufen: Wie lange, Modiit, willst du uns allerlei Zusamniengestvppeltes zum Besten geben')? Aber wir finden bei anderem Anlässe Tarphon und die bei ihm versammelten Gelehrten in einer agadischen Schwierigkeit die Autorität ') S. 262. *) Peflkta 148 a ר״א בן עזריה ור״א המודעי הוו יחבין ועסקין בהדיןקרייא. Vgl. Pestkta r. e- 21 (103 b eb. Friedm.). — Die Angabe, baß El. b. Ararja im Namen bes Mobiiten trabirt, an sich unwahrscheinlich, fällt dadurch weg, baß man an der betreffenden Stelle!Schebuoth 35 b) טשום ר׳ אלעזר הטודעי nach der Münchener Handschrift streichen inuß. S. Dikb. Sosrim. 3)ער מתי אתה מגבב [דברים] ומביא עלינו. Joma 76 a. In der Mech. zu Exob. 16,14 149 aj sagen Alle zu ihm: מורע׳ ער מתי אתה ״ מתמה עלינוWie lange willst du uns mystificiren?" מתמה ist baffelbe, was מ8ליא in der Erzählung vom Athcnienser in Jerusalem (Echa r. zu 1. 1).