Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1882-01-01 · Heft 10 · p. Seite 453

Die Agada der Tannaiten^ 453 Löwen nach .seinem Tode * *)־!" Weil in rhetorische Form gekleidet, sei hier noch eines Ausspruches civilrechtlichen Inhaltes gedacht, in welchem Josua vier unter dem Schutze juridischer Unbestraft barkeit begangene Verbrechen gegen das Eigenthum mit der Strafe des Himmels bedroht *). 2. Das Studium derLehre. Das Gebet. ״Du sollst ihnen kundthun den Weg, auf dem sie gehen sollen, und das Thun, vas sie zu üben haben." Diesen Rath I eth'r 0' s an Moses (Ex. 18, 20) erklärte I. b. Chananja mit der Bemerkung, daß unter dem Wege das Studium der Thora und unter dem Thun die gute Thal gemeint sei '). Die praktische Thätigkeit muß das Studium ergänzen. Für das arbeitende Volk aber, bei dem dieses von jener leicht ganz unterdrückt und so die Erfüllung einer religiösen Pflicht unmöglich werden könnte, stellte er die Norm auf, daß auch ein Minimum pünktliches: Gesetzesaneignung dieser Pflicht Genüge thut: ״Wer zwei Halachasätze am Morgen und zwei am Abend lernt, den ganzen Tag aber sich mit seinem Handwerke beschäftigt, dem wird das so angerechnet, als ob er die ganze Thora erfüllt hätte ')". אין משיבי את הארי לאחר מיתה (י. So b. Gittin 83 a, in j, Gittin 50 a : 'אין אתם 'משיבין את הארי ל* מ. Zn Tos. Gittin o. 9 (7) und Sisrß zu Deut. Z 269 fehlt der Passus ganz. ארבעה אין חייבין לשלט מן הדין ואין מן השמים מוחלין להם עד (י שישלמו. So Tos. Schebuoth e. 3 Ans-, in b. Baba Kamma 55 b : ד .דברים העושה אותן פטור מדיני אדם וחייב בדיני שמיס י) Mechiltha z. St. <59 b): NI הדרך זו תלמוד תורה ואת המעשה מעשה הטוב. Auch דרך Exod. 13,18 beutet I so, s. oben S. 434. *1 Mech. zu 16,4 (47 b): שונה אדם שתי הלכות בשחרית ושתים בערבית ועוסק במלאכתו כל היום מעלין עליו באלו קיים כל ההורה כולה Er lehnt dies an die zweite Halste des Verses so an, daß er das tägliche Auflesen des Manna allegorisch aus das tägliche Erlernen eines geringen Quantums der Gotteslehre deutet : ״Es gehe hinaus das Volk und lese auf etwas an jedem Tage, dadurch werde ich es erproben, ob ste nach meiner Lchre wandeln oder nicht". Daß die Deduktion so zu nehmen