Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1882-01-01 · Heft 8 · p. Seite 359

"• Die Agada der Tannaiten. 3SS jenem Tage wird der Ewige einer sein und sein Name einer י)!* * — Die Messiaszeit wird auch in einer halachischen Diskussion zwischen E. und den andern Gelehrten berührt. Wiener erlaubte nämlich das Tragen der Waffen am Sabbath, weil sie einen Schmuck des Mannes bilden. Ms ihn nun die Andern fragten, warum dann die Waffen in der Messiaszeit abgeschafft würden (nach Jes. 2, 4). erwiederte er: ״Weil sie damals überhaupt nicht mehr nötig sein würden, da (Jes. ebendas.) kein Volk mehr gegen das andere das Schwert erheben wird und sie nicht mehr Krieg lernen werden *) *) Mechiltha, wo המדעי zu streichen ist, da dessen Deutung UNmittelbar vorhergeht. Echa r. zu 3, 66 hat Varianten, auch in Bezug auf die Autoren. *) Sabbath 63 a.