Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1882-01-01 · Heft 8 · p. Seite 339

.DieAgada der Tannaiten. NS - :xM nach dem Tode (e. 20)'), über das Licht der messiauilchen Zeit (e. 21); er richtet ernste Mahnworte an sie (o. 22), erklärt ihnen das Wesen der Buße (c. 23), warnt sie, auf irdische Giiter stolz zu sein (c. 24) und redet endlich über das Vorbild der Frommen, Abraham (c. 25). Diesen Capiteln geht ein Ab« schnitt voran (c. 17), der gewöhnlich als Baraitha zu den Sprüchen der Väter den 6i Abschnitt dieses Tractates bildet und dort den Namen M e i r s an der Spitze trägt, hier aber Glieder zugeschrieben wird * *). — In dem jungen Midraschwerke, das den Namen Elieriers führt — Pirke R. El. oder Baraitha di R. El., — weil ein Ausspruch von ihm und seine vorausgeschickte Jugendgeschichte dessen Anfang bilden, sind unter etwa 20 *) ihm beigelegten Sätzen nur zwei eschatologischen Inhaltes; der eine wird mit den feierlichen Worten eingeleitet : ״Ich hörte mit meinen Ohren den Gott der Heerschaaren sprechen *)," — der andere handelt von der Auferstehung der Todten 6). Kosmogonisch ist der Satz von der Schöpfung des Firmaments (nach Ezech. 1.22) *), so wie die Einleitung zur Schöpfungsgeschichte, ausgehend von xp 106,2T). Ein ,) יחיה אחריתנו ns אמרו לו. Dieses Capitel, welches in den früher» Ausgaben fehlt 0'. Zunz ib. Anm. 6), findet sich ohne weitere Bemerkung in der Lemberger Ausgabe von 1869 abgedruckt. *) S. Jellinek, Beth H. VI. S. XLXV f. Diese verschiedene Autorenangabc mag darauf zurückgehen, daß ursprünglich Meir im Namen Elierers als Tradent figurirte (s. S. 127, A. 1). bz Nur von I e h u b a (b. Jlai) werden noch mehr Sätze angeführt- *אני שמעתי באזני ד׳צבאות מדבר ו, nach Jesaia 5,9, e. 1s Auf. °) Cap. 33; der erste Theil des Satzes beruht auf Kethub. 111b. Ebenso ist der Satz vom Frieden (o. 41) .in der altern Literatur (Lev. <5, 9, Derech erez Ende) von Chirkija, dem Sohne Chija's. *) Cap. 4 Ans. In Zalkut zu Gen. 1 anonym. 7) Cap. 3 Ans., im Jalk. anonym, ebenso im Eingang zum Midrasch der 19 Gebote tBeth Hamm. 1,62). 22*