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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1882-01-01 · Heft 7 · p. Seite 295

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
31 (1882)
Issue
Heft 7
Article
Die Agada der Tannaiten
Date
1882-01-01
Page
Seite 295 (sequence 7)
Language
German
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Die Agada der Tannaiten. 295 Querfragen wich er der Antwort aus, wenn ihm eine solche Berufung nicht möglich war '). Diese Seite seiner geistigen Be« sonderheit hebt er selbst hervor in den Sätzen, mit welchen er!einst bei seinem Aufenthalte in Ober.Galiläa sich selbst geschildert hat *): Niemals betrat Einer vor mir das Lehrhaus, noch entfernte ich mich später als irgendwer aus demselben s); nie habe ich profane Gespräche geführt und niemals etwas gesagt, was ich nicht von meinen Lehrern gehört habe׳'). — Das Verhältniß des Lehrers zum Schüler faßt er als das der äußersten Ehrfurcht auf; er sagtet): ״Wer hinter seinem Lehrer stehend betet, wer ihm einen vertraulichen Gruß bietet oder nur erwiedert, wer gegen die Autorität seines Lehrers ankämpft und wer tradirt, was er nicht aus seinem Munde vernommen, der bewirkt, daß sich die Herrlichkeit Gottes aus Israel entfernt." Einem Schüler, der in seiner Anwesenheit selbstständig zu entscheiden gewagt hatte, sagte er baldigen Tod voraus, und als man ihn fragte, ob er denn ein Prophet sei, antwortete er mit den Worten Amos (7, 14): ״Ich bin kein Prophet und nicht der Sohn eines Propheten, aber ich habe es als Ueberlieferung, daß in Anwesen- ') Sukka 27 b, Joma 66 b, j. Joma 43 a, Tos. Jebam. c. 3 Ende. ’) Sukka 28 a. a) Daß die Sätze so zu reihen sind, sieht man in Dikduke Sofrim z. St. In Schic r. Einleitung heißt es ebensolls: אמר ר׳ אליעזר מימי לא קדמני אדם לבית המדרש ולא הנחתי שם אדבם ויצאתי. Dann folgt die Erzählung : ״Einst stand ich früh auf und traf schon die Dünger- und Stroharbeiter bei ihrem Tagewerke. Da rief ich aus: ״Wenn du wie Silber nach ihr forschest . . . (Prov. 2, 4). Wir sind nicht wie die Dünger- und Strobarbeiter — sondern unsere Beschäftigung ist, wie es der angeführte Vers äusdrückt, ungleich edler —, sollten wir nicht mindestens so eifrig wie diese sein: אנחנו לא סבלים ולא כתבנים אפילו בתבנים אפילו בובליבש. — Die Leseart נובליבם ,נתבנינס, die auch Levy 1,510 a zu erklären sucht, ist entschieden eine sinnlose, aber leicht zu beseitigende Corruptel. *) @. über diesen letzten Satz Frankel 83. •) Berach. 27 b.

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