Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1882-01-01 · Heft 6 · p. Seite 286

286 ßevue des Stüdes juireä. artigen Schlacken geläutert in das eigene Gedankensystem verwebt wurde, ist demselben dadurch wiederum neues und auch höheres Leben eingehaucht worden. Bloch-Posen. Wiscellen. Von I. L. 8. בכיים. Man darf nicht verlangen, daß ein Lexikograph alle Stellen, über welche er nach der Reihenfolge des Alfabets sprechen muß, nach lerne: aber Spuren des Verständnisses der einschlägigen Stelle müssen sich Nachweisen lassen, wenn man die Arbeit des Betreffenden ernst nehmen soll. Mit einem Wort im Talmud, das dazu bisher nur an einer Stelle nachgewiesen ist, in der einen, mit dem griechischen Wörterbuchs von Pape in der andern Hand kommt man nicht weit. Es ist nöthig, solches Vorgehen zu brandmarken. Die Mischua zählt Kilajim 1,4 zu'Paaren Bäume auf, welche mit einander erlaubte oder verbotene Mischlinge bilden. In der Erläuterung zu diesen Baum arten wird als Zusatz einerBarajtha eine B aum ar t ז בכיים) erwähnt. Low, Pflanzennamen S. 71 weiß darüber nichts zu sagen und setzt ein Frage- Zeichen dazu. Mehr läßt sich auch vorläufig über das Wort nicht beibringen. Das zu gestehen, wird man durch den Zusammen- Hang, in welchem das Wort steht, genöthigt. Nun hält man aber in der Aruchedition (Koh. Ar. II, SO) bei בכיים, das man ') In dem Artikel בכאים sagt Kvhut a. 0. er halte dies biblische Port (ולדיעמי) für das arabische בבא — was aber als die jetzt allgemeine — obwohl nicht allgemein anerkannte s. Löw Pflanzennamen S. 71 und besonders Schenkels Bibellexikon s v. Baka — Erklärung in den W.B.B. von Fürst und Gesenius angeführt wird.