Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1882-01-01 · Heft 6 · p. Seite 266

266 Die Agada der Tannaitcn. Sinne der Sentenz angewendet zu haben, die er an Deuter. 13,8: ״er wird dir Erbarmen schenken und sich deiner erbarmen" — knüpfte : ״Laß es dir als Wahrzeichen dienen! So lange du selbst barmherzig bist, erbarmt sich auch Gott deiner, bist du nicht barmherzig, erbarmt sich Gott auch deiner nicht ,).״ Es finden sich noch von Gamliel agadische Sätze zu Leo. 20, 2 * *), zu Hoh. 1,1 *) und zu tp 68,27 *). Die Mischna Aboth hat keine Sentenz von ihm erhalten *); aber in der Tosefta") lesen wir zwei Aussprüche über den Werth der Arbeit, der eine von Jose, dem Sohne Chalafta's, tradirt, der andere von Gsleazar b. Zadok. Der letztere lautet : ״Wer ein Handwerk inne hat, der gleicht einem umzäunten Weingarten, in den kein Thier oder Wild Zugang hat und von dessen Früchten nicht Jeder, der des Weges kömmt, essen kann und dessen Inneres man nicht sieht; wer aber kein Handwerk treibt, der gleicht einem zaunlosen Weingarten, der allen den erwähnten Unbilden ausgesetzt ist." Auch an den Satz Gamliels über die Perser sei erinnert, die er wegen ihrer Mäßigkeit und Reinlichkeit liebte T). Zum Schlüsse seien die Worte angeführt, welche Gamliel ') Tradirt von I e h 11 b a, j. B. K. 6 6. [[סימן זה יהא בירך בל ומן שאתה רחמן המקים מרחם עליך אינך רחמן אין ...; ebenso, nur mit Weglassung des negativen Satzes Tos. B. K. 0,30. In b. Sabb. 151 a und Sifrß z. St. (§ 96) fehlt der eingeklammerte Eingangssatz, und die Sentenz lautet in Sifrß: כל ומן שאהה מרחב על הברייה מרחטין עליך מן השמים, im Babli כל המרחם על הברייה מרחמין עליו מן השמים וכל שאינו . . .. *) SifrL z. St. (916 ed. W.): עם הארץ, עם שהם עהירים לירש אח הארץ עיי הדברים הללו. *) Schir r. Anfang: מלאכי השרה אמרוהו שיר שאמריהי שרים של מעלה. Gamliel hat also vom Hohenliede eine ähnlich hohe Meinung, wie Eliener in M. Jadajim 3, 5. : 4) I. Sota 20 e. *1) ©. jedoch die Vermuthung Landau' s in-Mon. 1,328. 4) Kiddüschin 1,11. r) Berach. 8 b.