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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1882-01-01 · Heft 6 · p. Seite 246

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
31 (1882)
Issue
Heft 6
Article
Die Agada der Tannaiten
Date
1882-01-01
Page
Seite 246 (sequence 6)
Language
German
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246 Die Agada der Tannaiten. Andeutung über persönliche Beziehungen und Berührungen der beiden Männer 1). Diese bedauerliche Lücke wird nicht ausgefüllt durch, die Angabe der spätern Sage'), wonach Jochanan von! römischen Imperator auch die Begnadigung Gamliels erbeten habe'), und die Hypothesen der Chronisten und Geschichtsforscher können diese Lücke in der geschichtlichen Ueberlieferung eher con-1 statiren als weniger fühlbar machen. Als Thatsache darf man' annehmen, daß zur Zeit von Jochanans nicht in Jabne erfolgtem Tode ') Gamliel II. schon das Präsidium inne hatte und daß zwischen ihm und dem greisen Begründer der neuen Zeit nicht etwa ein feindlicher Gegensatz den Bruch herbeiführte und den Rücktritt Jochanans bewirkte. Wir finden vielmehr die hervor׳ ragendsten Schüler des Letztern in nahen Beziehungen zu dem Patriarchen, welche auch nach der zeitweiligen Amtsentsetzung desselben, an der Josua b. Chananja so hervorragenden Antheil hatte,, nicht aufhörten. Josua sehen wir in Jabne die bedingungsweise Einsetzung eines Schaltmonats vertreten, als Gamliel in Syrien weilte, um vom römischen Statthalter seine Würde bestätigen zu lasien, indem bloß dem Patriarchen das Recht zustand, den Schaltmonat zu proclamiren *); Josua gehörte also ׳noch bei Lebzeiten Jochanans dem Gerichtshöfe ') Daß Gamliel II. seine Biographie von W. Landau, s. Frankel, Monatsschrift I,283 ff. — Jochanans Schüler gewesen, wird aus Baba bathra IO b geschlossen (s. z. V. Graetz IV, 15), wo er in der Reihe der Schüler eine Erklärung zu Prov. 14, 84 siebt. Aber wie zweifelhaft dieses Argument ist, wurde schon oben S. 158, Anm. 4 gezeigt. In Mischna Sukka 2, 5 werden für eine halachische Frage Vorkommnisse aus dem Leben Iochana n s,Gamliels und Zadoks angeführt, doch ohne daß die Gleichzeitigkeit derselben ersichtlich wäre. ’) Jedoch nur in der Version des bab. Talmuds, Gittin 56 b. : י) Die Sage von der Rettung ״Gamliels" in b. Taanith 29 a muß, wie Graetz IV, 467 gezeigt hat, auf seinen Sohn, Simon b. Gamliel II. übertragen werden. '. *) S. oben S. 243, Anm. 4. ') M. Cdujoth 7,7.

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