Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1882-01-01 · Heft 5 · p. Seite 209

Die Agada der Tannaiten. M war eine der Bitten, die er an Vespasian stellte'), er möge dem durch lange Fasten * *) gänzlich erschöpften Zadok ärztliche Hilfe zu Theil werden lassen. Dieser war damals schon im hohen Alter und Jochanan selbst bewies sich ehrerbietig gegen ihn s). Berühmt war eine ergreifende Ansprache, mit der er einst das Volk in Jerusalem zu Thränen gerührt hatte. Eine feierliche Opferhanvlung wurde durch die entsetzliche That eines Priesters unterbrochen, der einen andern Priester mit seinem Messer durchbohrte, weil er ihm am Altäre zuvor« gekommen war4). Da stellte sich Zadok, der anwesend war*), auf die Treppe zur Tempelhalle und redete mit bitterer Ironie zum versammelten Volke: ״Höret mich, Brüder, Haus Israels, es heißt in der heiligen Schrift (Deut. 21,1 f.): Wenn ein Erschlagener gefunden wird auf dem Felde, so soll man die Entfernung von den umliegenden Städten messen. Kommet, lasset uns messen, wem die Kalbin des Sühneaktes zu bringen obliegt, dem Heiligthum oder der Vorhalle*)!" — Zadok, der ') Gittin 58t>. Nach Echa r. zu 1,5 stellte Jochanan diese Bitte erst, nachdem Jerusalem erobert war. *) In Echa r. fragte Vespasian, woher das schlechte Aussehen Z.'s komme. Jochanan erwiederte: סן חייליהון דצומייא ותענייתא. Nach Gittin 56 a hatte Z. 40 Jahrs lang ob der nahenden Zerstörung gefastet, indem seine Nahrung auf ein Minimum von Feigen beschränkt war. Diese Sage hängt, wie schon I u ch a s i n bemerkt, mit der von Jochanan b. Z. zusammen, der 40 Jahre vorher die Zerstörung des Heiligthumes voraussah (oben S. 146). ')Echa r. l. l. *> Sifrß zu Num. 35, 34. Tosefta Joma 1,12 und Schebuoth 1,4, j. Joma 39 d, l>. Joma 23 a. Nur nach Tos. Scheb. ist der Mörder Bruder des Ermordeten (שני אחים כהנים), was vielleicht eine Remimscenz an einen Vorfall aus der Perserzeit ist, wo Jojadä's, des Hohe- Priesters Sohn, Jochanan seinen jüngern Bruder Josua, den Günstling des Bagoses (Bagoas), der ihm die Nachfolge streitig macht, im Heiligthum ermordete. Josephus, Lntign. XI, 7,2. f) Zadok war selbst Priester, was jedoch auch bestritten wird. ,בואו ונמדוד על מי ראוי להביא את העגלה על ההיכל אז על העזרה(° «r»etz,Fra»N. Monatsschrift xxxi. 8. 14