Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1882-01-01 · Heft 2 · p. Seite 92

92 Recension. Mecenston Beth-Talmud Jahrg. 1881. א, ה. וויים MV יצחק p לרוח רמז שלטה». Wenn man den großen und nutzreichen Einfluß zu schätzen versteht, den der französische Talmudgelchrte Raschi durch seine umfassende Gelehrsamkeit mit seinen Commentaren über den Talmud und die hl. Schr. auf das Studium der rabbinischen Litteratur ausgeübt Hut, wird man sich durchaus nicht wundern, wenn noch heute das Interesse an dem Leben und an der Thätigkeit dieses Mannes bei jedem auf dem Gebiete der jüdischen Litteratur thätigen Manne nicht erloschen ist. Der Talmud, dessen Dolmetsch er war, das eigentliche Lebenselement des R. Salomo Jizchaki, wäre mit seinen unerschöpflichen Quellen für die jüd. Geschichte und Litteratur verloren gegangen oder wenigstens wie ein versiegelter Brief geblieben, wenn er nicht als treuer Führer und Wegweiser aufgetreten wäre in diesem Labyrinth oft unentwirrbarer Jrrsale. Allein Raschids Schriften sind eine Fundgrube auch und gleichsam das Orakel seiner eigenen Zeit, das uns Auskunft zu ertheilen vermag über Männer, deren das Judenthum sich rühmen darf, die mit R. gleichzeitig lebten und sonst in Vergessenheit gerathen wären, weil sie nichts Schriftliches hinterlassen, das Zeugenschaft ablegen könnte für ihr Leben und Streben. Obgleich daher schon Zunz und Bloch in ihren biographischen Abhandlungen über Naschi viel Werthvolles hierüber zu Tage gefördert haben, so bietet dennoch der im Raschicommentarien angehäufte Stofs noch viele Goldbarren, die der Hand eines Mannes harren, der sie aus den tiefen Schachten hervorzuholen versteht. Herr Weiß kam somit nur dem Wunsche aller Freunde der jüdischen Litteratur entgegen, wenn er nach dem Vorgänge von Zunz und Bloch in der von ihm redigirten Zeitschrift Bet-Talmud eine von ihm selbst neu bearbeitete Abhandlung über das Leben Rasches erscheinen Ließ, um viele Streiflichter über diverse Punkte in dem Leben Raschids selbst, wie in dem seiner Zeitgenossen zu werfen, die einer Aufhellung bedurften.