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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1881-12-01 · Heft 12 (Dezember 1881) · p. Seite 535

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
30 (1881)
Issue
Heft 12 (Dezember 1881)
Article
Die jüdischen Steinsarkophage in Palästina
Date
1881-12-01
Page
Seite 535 (sequence 7)
Language
German
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IRI
…/2829132-2829542-2829555-2873245--20626-2873263
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Die jüdischen Steinsarkophage in Palästina. 535 Leichenkörper konnte also pnlverisirt werden, und dieser Staub nahm nur wenig Raun! ein, wenn in eine Kassette hineingelegt. Die winzigen Sarkophage scheinen demnach nur als Behälter für Leichenstaub gedient zu haben. Wenn die aufgefundenen Steinsarkophags an den« Fundorte nur in größerer Zahl vorkämen, und wenn sie nicht griechische Inschriften und Dekorationen zeigten, so könnte man einfach annehmen, daß sie aus Felsengräbern oder Familiengrüften stammen, worin Gebeine ohne Fleischtheile oder Leichenstaub gelegt und beigesetzt waren; man könnte sie als Reste einheimischer Leichen ansehen. Allein der Umstand, daß man auch solche Särge ganz vereinzelt gefunden hat an Stellen, wo kein Grabgewölbe vorauszusetzen ist, und die Inschriften führen auf . eine andere Provenienz. Die griechischen Inschriften und die Aehnlichkeit der Decoration mit einem Sarkophag in Alexandrien (0. S. 530) lassen vermuthen, daß diese Särge von außen nach Palästina tranSportirt und dort in Felsenhöhlungen eingesetzt worden sind. Daß Leichen nach Jerusalem gebracht wurden, dafür zeugt die Relation, daß der Patriarch Nabban Gamaliel, welcher nach der Tempelzerstörung in Jamnia wohnte, dort nur ein geliehenes Grabgewölbe für die Familie hatte, wo die Leichen nur provisorisch untergebracht wurden, um sie später — wahrscheinlich nach erfolgter Verwesung — in Jerusalem, in dem Erbbegräbniß, zu bestatten '). Es ist aber auch constatirt, daß Sarkophage mit Leichen aus dem Auslands nach Palästina transportirt zu werden pflegten, selbst von Babylonien aus, um in heiliger Erde zu ruhen. In! Anfang des dritten Jahrhunderts, noch zur Lebenszeit des Patriarchen R. Jehuda I., wurde der Sarg mit der ר׳ שמעון בן אלעזר אופר קבר שאולה היחה לרבן :Semachot e. IS (' גמליאל ביבנה שהיו מכניסים אח המת לחובה ובאין ועופדין בשורה ומנחמץ .ופוטרין את הרבים ו א ח ר כך מעלין אותן לירושלם

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