Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1881-10-01 · Heft 10 (Oktober 1881) · p. Seite 444

444 Mett b. Simon und seine Schrift Milchemeth Mizwa. Mek ö. Simon und seine Schrift Milchemeth Mizwa. Analekten von vr. H. Groß. (Fortsetzung.) Die Zeit, in der diese Vertheidigungsschrist verfaßt wurde, läßt sich, wie gesagt, nicht genau bestimmen. Der Verfaffer giebt zwar das Datum 1245 an, aber dasselbe braucht sich nicht auf alle Theile ireZ^erkes zu beziehen, die offenbar aus verschiedenen Zeiten stammen, sondern bezieht sich strenge nur auf die Controverse mit dem Erzbischof von Narbonne, En-Guillem de la Broa, der in der That 1245 den bischöflichen Thron bestieg (oben p. 209 ist für 1247—57 zu lesen 1245—57). Die folgende Vertheidigungsschrist kann etwas früher oder später verfaßt worden sein, etwa um 1246; denn in diesen» Jahre erließ der König an den Senechal von Carcassonne eine Ordonnance, wornach den Juden der Wucher strenge verboten und den Beamten untersagt wurde, die christlichen Schuldner der Juden zur Zahlung der Schulden zu zwinge»», eine Vorordnr»»»g, welche der Aunullirung der Judenschulden glcichkam (v. Saige a. a. O. P. 24). In demselben Jahre »vurde auch a»»f dem Concile von B e z i e r s alles, was früher nach der Demüthigung des Grafen von Toulouse gegen die Jitden beschloffen »vurde, von Neuern bestätigt. Die J»»den hatten also gegerr die Willkühr des Königs einerseits und gegen den von der Inquisition in der Provence angefachten Fanatismus andererseits zu kämpfen. Die Inquisition war doch von Nom ausgegangen. Letzteres ist vielleicht mit