Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1881-09-01 · Heft 9 (September 1881) · p. Seite 424

424 Zum jüdischen Kalender. ך Zum jüdischen Kalender. Von S. Sekles, New-Nork. Da der jüdische Kalender, wie er gegenwärtig irn Gebrauche ist, hauptsächlich auf den Mondeslauf in Bezug zur Sonne begründet ist, so war es bei seiner Zusammenstellung von der größten Wichtigkeit, die mittlere Dauer eines solchen Mondumlaufes d. h. die Turchschnittlänge des synodischen Monats so genau als möglich zu bestimmen, und fast nur von der genauen Bestimmung dieser Länge hängt die Brauchbarkeit des Kalenders auf Jahrhunderte hinaus ab. Die mittlere Länge des synodischen Monats, von einem Neumond מולד zum anderen, wurde nun auf 29 Tage 12 Stunden und 793 Chelakim (1080 Chelakim machen eine Stunde) oder auf 29 ä!211 4420 "3 ׳'" festgesetzt'). Auf >v e l ch e Weise sind wohl «11 sere Alten zu dieser geuauen Kenntniß der mittleren Länge des M ond,monats gelangt? Einige neueren Gelehrten wollen unsere Alten zu den Griechen in die Schule schicken, und von PtolemäuS sollen sie ihre astronomischen Kenntnisse geschöpft haben. Da jedoch die Be- ’) Die mittlere Länge des synodischen Monats ist einer steten Verändcrung unterworfen und wird mit den voranschreitendcn Jahrhunderten innner kleiner. Für das gegenwärtige Jahrhundert wurde die Länge des Mondmonats auf 2!>ä 121144' 2" 50"' berechnet. Mit Hilfe der Laplaie'schen Formel crgiebt sich die Länge des Mondmonats um das Jahr 400 (die wahrscheinliche Zeit der Feststellung des jüdischen Kalenders) als 2S d 12 b 4477 ׳"17 "3 ׳.