Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1881-09-01 · Heft 9 (September 1881) · p. Seite 398

308 Die Anfänge der Vocalzeichen im Hebräischen. einem arabischen. Fürsten gehörte, auszuwandern '). Allerdings werden nur zwei oder drei Namen hervorragender Männer aus dieser Zeit genannt, R. S i »t 0 tt a ans Pumbadita, welcher 540 gestorbcn sein soll, sein snranischer Genoffe, N. G id a (Giza) und nach ihnen R. Rabat aus Nab, der sehr lange nach diesen gelebt hat, also doch wohl während Anuschirwans Negierungszeit (540—579). Allein zu diesem muß ein grober Kreis gehört haben, welche als Saburäer (רבנן סבוראי) bezeichnet werden. Die, wenn man so sagen darf, wissenschaftliche Beschäftigung dieses Kreises war bekanntlich dahin gerichtet, gesetzliche Erklärungen zürn Talmud hinzuzufügen und das Resultat für die Praxis abznschließen *). Bei den öfter angebrachten sabnräischen Glossen zum Talniud, welche theils überliesert und theils durch den eigenen Styl kenntlich sind, fällt zweierlei auf: Die Rücksichtsnahme auf die heilige Schrift unter der Formel כרכחיב oder מאי משמע und gra m malische Bemerkungen, z. B. die Bemerkung über die Verschiedenheit der BibelEprache imb der rabbinischen (Mischua) Terminologie (ישנא ראוריתא,?ישנא ררבנן'?), über Aktiv und Passiv, über das Genus der Substantive, über die Verschiedenheit der Bedeutulig des Wortes אור in der Bibel- und in der Mischna- Sprache *). Kurz die Saburäer beschäftigten sich weit mehr als ihre Vorgänger, die Amorai, mit Sprachlichem. Man ist daher zur Atlnahme berechtigt, daß die in de» shrischeir Bischofsitzen und Klöstern entstandene Jnterefsenahme für Philologisches auch in den jüdischen Lehrhäusern und größeren Gemeinden ') Schcrira Brief, wobei zu beachten: . . ולא הוו יכלין לטקכע סרקי עד בתר כמה שנין דאתו רבנן דילנא טסומבדיתא למדינתא דסירוז שבור d. h. von תת״ק Loleneiäarvm — 589. Die Identität von Pirusabora und Anbar steht fest. *) Bergt. Frankel Monatsschr. 1861 S. 261 fg. und Brüll Jahrbuch II, 42 fg. ») Kidduschin Ans. und Pesachim Ans., das entschieden ein saburäischer Eingang ist.