Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1881-07-01 · Heft 7 (Juli 1881) · p. Seite 298

298 Mott b. Simon und feine Schrift Milchemelh Äiizwa. האחד שחקק חוק על בני עמינו לבלתי מכל יהודי לצאת מתחת מושל אחר אל תחת מושל אחר השני שגול חובותינו ומסונינו ואין אנו יכולים לפרנס את עצמיגו וטפינו אף כי עניינו ואביוגינו רבים מהם מתים ברעב השל\שית שהעמיד נתינת הטכסים בקיומם ולא בטלם והיה לו לצות בכל מלכותו לבל יטלו מכם משום יהודי כיון שתפש ממונם ואם יצאו לגלות מעיר לעיר יבקשו מהם שומרי המוכסים מכס ואין טרף כידם ואפי׳ לקנות די ספקם ללחמם הרביעית שצוה על השרים ואף על פי שאין טוב בעיניהם שלא ינגשו הם והפקידים חיבות ישראל שחייבים להם ולא הקרן ולא הרבית י ה ח מ ש י ה שאם ישראל חייב לגוי לגגוש אותו הישראל שיפרע לפי הוכו ה ש ש י ח שלא נלוה כרבית כלל ואפי בענין המותר לנו בתורה השביעית שגמל הבתים הגדולים אשר היו לעשירי עטיו אשר תחתיו .(04p. CI) שנתחייב להעמידנו כהבטחה לשמור מפנו ומאוריגו ונחלתיגו אנחנו (e ואבותינו בהבטחה ההיא ומן רב מימות השלך קרלש ער עתה אשר הוא כבש ארצות רבות והביאם אחריו בעזר הישראלים אשר היו עמם באמנה בגופם ובממונם אשר הם כעצמם היו נכנסים במלחמה ומוסרין עצמם למיתה להצלת המלכים והשרים אשר עטהם כי דבר ידוע הוא וכתב במקומות רבים בידינו וגם בבית האובדייגסיאש (obediences) כי כשכבש המלך קרלש עיר נרמנא בעת הלחמו עם הישמאעלים אשר היו שם הרגו סוסו לפני השער ונפל ארצה והיה בידם נמסר להריגה ומכל גבויים שהיו עטו לא רצה אחר מהם לריח מסוסו ולהרביבו עליו בי היו יראים שאם ירדו מסוסיהם שימותו שם ער שיהודי שהיה שם עטהם גמר חיל ירד מסוסו .ארצה והרכיבו עליז והוא נשאר שם ברגליו ומת שט ביר הישמאעלים ואחר שכבש העיר שטר המלך קרלש האמונה הגדולה לזרעו ונתן להם חלק גדול ונכבד בעיר נרבונה ובסביבותיה והקבלה הקדמונית שנתן להם השליש בעיר ובסביבותיה ועשה לכל היהודים חוקים טובים ונכבדים בהם כמת (כסו?) ההגמונים והכומרים אשר היו שם עטו ואחריו המלכים אשר היו תחתיו התנהגו עמהם באמונה ההיא ער עתה וכל זמן אשר שטח להם בריתם ואמונתם הצליחו במלחמותיהם וגברה ידם על שונאיהם ולולא היה בעגין טעם אחד לבד וה שכתב לו שהמלך קרלש ניצל מיד הישמאעלים על יד