Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1881-06-01 · Heft 6 (Juni 1881) · p. Seite 284

284 Recensionen. tunft auf und verkündet im Anfänge mit weitläuftiger Aufzählung, daß die Nachbarvölker sich ebenfalls zu Gott bekennen und von ihin gleichgeachtet sein werden. Kann diese Partie nachexilisch sein? Unmöglich! (Fortsetzung folgt.) 1. פסיקתא רבחי, bcutfdjet Titel: Midrasch für den Fest-Cyclus und die ausgezeichneten Sabbate kritisch bearbeitet, durch neue handschristl. Hagadas vermehrt, herausgegeben von M. Friedman, nebst einem Lexidion vorkommender griech. und lat. Freindwörter von Rabb. vr. Aioritz Güdemann. Wien 1880. 2. סדרש לקח טוב oder פסיקחא זזטרחא von Tobia b. Elieser auf Genesis und Exodus, edirt von S a l o 111 01t Buber, mit einer eingehenden Einleitung und Erläuterungen von! Herausgeber. Wien 1880. Was man in der Jugend wünscht, hat man im Alter in Fülle. Welche Gelehrsamkeit und welchen Aufwand von kritischem Scharfsinn mußte Zunz vor einem halben Jahrhundert bei Bearbeitnng der gottesdienstlichen Vorträge aufbieten, um der allerdings unverschuldet literarhistorischen Oberflächlichkeit Entgegen zu treten, welche von einem einzigen Agada-Werke Pesikta sprach und höchstens zwei dieses Namens zugab. Aus zerstreuten Notizen mußte Zunz erst Nachweisen daß es außer den zwei edirten noch ein drittes dieses Namens gegeben haben müsse, nämlich פסיקמא דר׳ כחגא welches als das älteste dieser Gattung gelten könne. Er hat auch die Construktion dieser vergesienen