Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1881-05-01 · Heft 5 (Mai 1881) · p. Seite 207

Ueber עיסה. 207 Ueöer עיסה. Ein Beitrag zur Sittengeschichte der Juden vor und nach der Zerstörung de« zweiten Tempel«. Von Dr. F, Rosenthal. (Schl»».) Schon der Umstand, daß R. Josua und R. Iehuda b. Bethera ein Zeugniß über die Reinheit der Jssahwittwe für nöthig fanden, beweist, daß diese Ansicht bis dahin nicht die allgemeine Geltung hatte; aber Nabban Gamaliel spricht es auch ganz klar und deutlich aus, indem er den beiden Weisen die Erfolglosigkeit ihres Zeugnisses vorhält: ״Wir nehmen euer Zeugniß als wahr und halachisch richtig an, aber R. Jochanan b. Sakka'i hat bereits mit Rücksicht aus die Würde des Synedriums verordnet, darüber keinen Beschluß des Beth-din zu extrahiren; denn die Priester würden nur auf euch hören, um eheliche Scheidewände aufzurichten, aber nicht um solche zu beseitigen." שהנהנים שומעים ׳.לכם לרחק אבל לא לקרב' Uebrigens besitzen wir auch sonst noch zwei Zeugnisse für die strenge eheliche Einschränkung der Priester und der sich ihnen anschließenden israelitisch-aristokratischen Familien in diesem Sinne; das eine ist im JosephuS, das andere in der Mischnah. Nach JosephuS *) mußten nicht bloß die ') Contra Apionein 1,7 Sei yä(j rav (itxexovm xrfi Itqixiainnfi ig ofwe&vovf ywaixoi ncudotioiua-iXcu, xai nqog xQWaTa fitjdi Tag dXXag ctnoßMnuv nyiäg, tiXXä w ytvog i'geidfciv ix Tvöv «Q%amv Xafißdvovm tip> Suido%rtv. Die geschraubte Rebeweis« des JosephuS hier wie xov fxeitxovxa tqi teqwavvni und