Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1881-05-01 · Heft 5 (Mai 1881) · p. 193

AllllMmiM. Aas Land ״Kagar^ in der hebräisch-mittelalterlichen Literatur. Wo möglich noch hinfälliger ist der Einwand, welchen Zipi c r dagegen erhebt, daß an dieser Stelle des Raschi-Commentars tlnter ״Hagar" Ungarn zu verstehen fei. Er weist nämlich darauf hin, ״daß Nascht unter הגר ein anderes Land und Volk als Ungarn verstanden wissen will," da er zu I Chron. 5,10 bemerkt: עם ה הגר אי ם הם הישמעאלים, וע״ש אמם קוראם הנראים, כני הגר היו. Es ist zwar durchaus nicht abzusehen, weshalb Nascht die הנראים der Chronik, welche Saul vom Ostufer des Jarden vertrieben hat, nicht für JSmaeliten gehalten, und das zu seiner Zeit bestehende Ungarn dabei doch ״Hagar" genannt haben sollte. Oder sollte z. B. Jemand, der צרפה in I. Kon. 17, 9 und 10 für eine phönizifche Stadt erklärt, nach dem neu-hebräischen Sprachgebrauchs Frankreich nicht ebenfalls צרפה nennen dürfen? Oder dürfte Jemand, der nach demselben Sprachgebrauchs Böhmen מען nennt, das biblische Kanaan Gra« tz . Monatsschrift xxx. 0. 13