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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1881-02-01 · Heft 2 (Februar 1881) · p. Seite 63

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
30 (1881)
Issue
Heft 2 (Februar 1881)
Article
Zur Geschichte der nachexilischen Hohenpriester
Date
1881-02-01
Page
Seite 63 (sequence 15)
Language
German
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Zur Geschichte der nachcxilischcu Hohenpriester. 6:ו rum denn nur ״für euren Tempel"? War das Heiligthuin nicht eben so gut das seinige, wie das des ganzen Volkes? Man wird schwerlich in der einschlägigen Literatur eine Analogie zu dieser kühlen Ausdrucksmeise finden. Und überhaupt, wie ka!n denn dieser H.P. darauf, für die Unverletzlichkeit des Tempels zu beten? Es muh also damals die Gefahr für den Untergang des HeiligthumS nahe gewesen sein. Das führt uns in die Zeit des Krieges gegen die Römer. Die Friedensfreunde habe» von Airsang an gegen die Revolution und bcu Krieg geltend gemacht, daß der Bestand des Tempels auf dem Spiele stehe. Der vorletzte Hohepriester Matth ia, Sohn Theophils II. (aus der Familie BoethoS), gehörte zu den Nömersreunden, wenigstens zu den friedlich Gesinnten. Er wurde während des Terrrorismus, welcher sich in Jerusalem seit dein Fall der galiläischen Festungen und Josephus' Uebergange zu den Römern gegen alle Lauen richtete, abgesetzt (Josephus j. Kr. III, 3, 7). Eitler seiner Söhne mar zu den Römern entflohen. Später fädelte er mit noch anderen hohenpriesterlicheu Aristokraten die Jntrigue ein, den wilden Simon Bar-Giora nach Jeritsalem einzuladen, um ihn gegen die Zeloten zu stachelir, uitd durch das Uebermaß der Aitarchie und der Zwietracht eine Gegenrevolution herbeizuführen und deir Römern die Thore zir öffnen. Matthia wurde nicht lange darauf blutig dafür bestraft von demselben Simon, den er herbeigerufen hatte (das. IV, 9, I I; V, 13,1). Matthia war also gewiß ein Feiird der Zeloten und der vielen Priester, לו . מה ראית להאריך? אמר להם מתפלל אני עליכם ועל ט קרש מעשה באחד :Ach»Rh Jerus. Ioma p. 4ac •אבותיכם שלא יחרב שהאריך וגמרו להכנס (אמרו שטעון הצדיק היה) אמרו לו למה הארכת? Auch bafcii Ioma .אמר להן מתפלל הייתי על מקרש אלהיכם שלא יחרב מעשה ככהן נחל אחד שהאריך בתפלתו ונמנו אחיו הכהנים : p. 0:;b ליכגם אחריו . התחילו הם נכנסין והוא יוצא אמרו לו מפני מה הארכת בתפלתן־? אמר להם קשה בעיניכם שהתפללתי עליכם ועל כיח המקדש שלא יחרב!

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