Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1880-12-01 · Heft 12 (Dezember 1880) · p. Seite 568

568 Rccension. (vermuthliches Todesjahr: 1080), wird uns als Verfasser einer Abhandlung ״die Baumgärten" oder ״die bildlichen Kreise" vorgeführt, sein Vorkommen und sein Einfluß in den philosophischen Werken des jüdischen Schristenthums erörtert und schließlich seine Abhandlung selbst in ihrer gelesensten Gestalt, nämlich in der hebräischenUebersetzung Moseh Jbn Tibbons, welcher die erhaltenen Thcile einer andern von Samuel I b n M otot gemachten Uebertragung parallel zur Seite gesetzt erscheinen, nach einer ansehnlichen Zahl mühsam he'.beigeschasster oder durch Freunde verglichener Handschriften zum ersten Male abgedruckt. Wenden wir uns zuerst der letztgenannten Seite der vorliegenden Arbeit zu, so kann die Sorgfalt und Umsicht bei der Feststellung der Texte geradezu als mustergültig bezeichnet werden. Nur wer sich zuweilen der Mühe unterzieht, auf den kri« tischen Apparat am untern Rande jeder Seite prüfende Blicke zu werfen, kann das Verdienst würdigen, das der Herausgeber um die Richtigkeit und Lesbarkeit der Texte durch seine geschickte, von ernster Erwägung und ehrlich erstrebtein Berständiriss« überall geleitete Auswahl sich erworben hat. Proben scharfsinniger und glücklicher Vermuthungen begegnen uns au verschiedenen Stellen. Wir nennen beispielsweise S. 37 A. 22 vgl. deutsche Abhandlung S. 10 A. 2; ferner hebr. Th. S. 48 Z. 18, wo in באליוגיח richtig חאלוניה, also iyeo?.oyia erkannt wird; endlich S. 55 A. 2. — Gern folgt man der sichern Leitung eines philologisch geschulten Verfahrens. Dasselbe zeigt sich auch an der diplomatischen Treue, womit offenbare Härten der Tibbonscheu Uebersetzung nach den Handschriften genau wiedergegeden werden; nur hätte der Herausgeber das Ungewöhnliche vielleicht schon jetzt durch ein Zeichen oder durch eine Bemerkung als berechtigt oder im Original begründet kenntlich machen sollen. Indessen wird die von ihm in Aussicht gestellte Veröffentlichung des arabischen Urtextes wohl eine geeignetere und bequemere