Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1880-12-01 · Heft 12 (Dezember 1880) · p. Seite 565

Beiträge zur vergleichenden Sagen- und Märchenkunde. 565 Bläute am meisten den Nachstellungen der bösen Geister auSge« setzt sind, schon talmudisch; und Pesachim fol. usbf. wird Jgrat bat Machlat von N. Chanina in die Wüste gebannt. Gleichsam ein Vorbild zu der Sage, die uns hier beschäftigt. Es heißt nämlich: Einmal begegnete Jgrat b. Machlat mit ihrer Schaar R. Chanina b. Dosa und sagte zu ihm: ״Hätte man im Himmel nicht ausgerufen, auf dich und deine Lehre Rücksicht zu nehmen, so hätte ich dir jetzt geschadet." ״Wenn man im Himmel solches Gewicht aus mich legt, dann verbanne ich dich in unbewohnte Gegenden," ermiederte R. Chanina darauf. Sie bat ihn nun, ihr doch ein klein wenig Raum zu lassen und so erlaubte er ihr die Nächte von Mittwoch und Samstag." Aehnlich lautet die Sage unmittelbar daraus, die von Abbaji an derselben.Stelle erzählt wird. Dahingestellt will ich es lassen, ob wir hier in der talmudischen Erzählung ein Vorbild zu der späteren haben, die von manichäischen Anschauungen durchdrungen ist. In der deutschen Mythologie erscheinen, wie ich beiläufig blos erwähnen will, auch ähnliche Gebräuche, wie sie in der mittelalterlich-jüdischen Literatur airgegeben werden, um den Wöchnerinnen Schutz gegen böse Geister zu gewähren, so Grimm, D. Myt.* S. 405, Liebrecht zu Gervasius, Otia imperialia p. 99, Französischer Aberql. ibid. Nr. 37, Dtsch. Abergl. 565, soll die Wöchnerin ein Messer bei sich führen. Vgl. Joseph Omez p. 204 b, s. ©übemann: Erziehungswesen 1880, S. 204, Anm. 4. Ueber dett Wechselbalg, der von der Hexe rc. an Stelle des Kin« des hingelegt wird, s. Grimm D. M.* S. 387 und Nachtr. Bd. III, p. 135, s. Abergl. Nr. 484: ein dazu gelegter Schlüssel hilft dagegen: Nr. 509: Kindbetterinnen nie allein lassen, sonst hat der Teufel Gewalt über sie u. s. w. Ueber diese Schlüssel, Messer rc. als Eisengeräthe s. das oben zu Nr. IV ״Neapolita« Nische Virgilsagen" Bemerkte. (Fortsetz«»- folgt.) k