Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1880-12-01 · Heft 12 (Dezember 1880) · p. Seite 548

548 Hagiograyhen-Leclion am Sabbathnachmitiäg. wurde für den sechsten Sabbath der Abschnitt N. Mcir angesügt. Für die selteneren Fälle, wo sieben Sabbate dem Wochenseste vorausgehen, ist in der Thal im mostarabischen Nittts dar 1211 und andere Stücke ans Derecl» erez sntta hinzugefügt.') Vielleicht sind die an die Haphtara berachoth erinnernden Worte vor dem Perek R. Meir 2MVV21 0712 בר«ך der Rest einer Benediction, der diese Nachmitlagsvorlesungen einleitete. Nachdem so die Sommerzeit bis Schamnoth mit Nack),uittagSlectüre versehen war, die fünf Rollen ebenfalls ihren Platz gefunden hatten, blieben die übrigen Nachmittage noch für die anderen Hagiographen frei und aus diese werden sie auch in unserem MS. vertheilt. Die ziemlich grossen Portionen lassen vermuthen, dass in dem vorliegenden Minhag airch die sechs Perakim alle an jedem Sabbath gelesen wurden, was der betr. Wortlaut im Zweifel läßt. Bemerkenswerth ist noch, das; eingangs von כל הכמבים die Rede ist, während wir doch דברי היטים unter der Lectüre vermissen. Sollte dasselbe im Anschluffe an die Bücher Samuel und Könige zu den Propheten gezählt sein, trotzdem dies Baba batra widerspricht!