Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1880-11-01 · Heft 11 (November 1880) · p. [Seite]

Abhandlungen. Notiz!» zur Topographie NaWma's. I. Nazaret. Wie fam die evangelische Mythenbildung dazn, Jesus im judäischen Bethlehem geboren werden zu lassen? In der ältesten christlichen lleberlieferung galt Nazarel als seine eigentliche Geburtsstadt, das setzen alle drei synoptischen Evangelien voraus. Die ersten Christeil wurdeil daher Nazaräer oder Nazarener genannt. Was nöthigte also die Sage, Bethlehem zu seinenr Ge> burtsorte zu machen? Man erklärt sich gewöhnlich diese OrtSwahl aus der christologisch-harmonistischen Schrifterklärung, weil in Micha Bethlehem als angebliche Geburtsstadt des Messias angegeben wird. Allein die Evangelien selbst berufen sich keineswegs ans diese Interpretation. Das Markus-Evangelium läßt bekanntlich die ganze Geburtsgeschichte Jesu und also auch dessen Geburt in Bethlehem weg, und das ist jedenfalls die älteste christliche Tradition, der Ur-Matthäus; es legte also auf die angebliche christologische Weissagung von Bethlehem kein Gewicht. Das Lukas- Evangelium, welches eine historische Fiction heranzieht, um die Wanderung von Jesu Eltern von Nazaret nach Bethlehem zu Gr »es, Sn»>u.Ut»*Ml XXIX. 11. 31