Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1880-07-01 · Heft 7 (Juli 1880) · p. Seite 302

302 Ueber jüdische Eilten und Gebrauche Keber jüdische Sillen und Gebräuche ans muhammedanischen Schriften. Bon 3(1«. Goldzther. 1 Die Darstellung des Verhältnisses der muhammedanischen Lehre und des muhammedanischen Lebens zum Judenthum, seinem heiligen Schristthume und den Juden selbst, ist eine wissenschaftliche Aufgabe, für deren erschöpfende Lösung das literarische Material von Tag zu Tag zugänglicher wird. Nachfolgende Blätter haben den Zweck, sich an die Beiträge, die ich in dieser und anderen Zeitschriften für die Bearbeitung dieser Frage ge׳ liesert, anzuschließen. Die sociale Stellung der Inden unter dem Scepter des Islam wird durch den sogenannten ״Omarbund" geregelt. Die Literatur der Gesetze, die aus dieser Bersaffung fließen, hat Steinschneider in seinem ״Pole m ische und apologetische Literatur", S. 165—187 erschöpfend dargestellt'). Ein die sociale und gesetzliche Stellring der Schriftbesitzer im muhammedanischen Staate behandelndes Kapitel ist außerdem fast in jedem muharnnredarrischen Rechtscodex zu finden; und bekanntlich gehört die kanonische Rechts- 's Nachzutragen ist: Ante-al-galls wa-nadim al-ra’is (Hschr. der kais. Hofbibtiothel Wien, Mixt. 463. wo kol. 18 fs. einen Text des 'Add 'Omar enthält. In der bekannte» Adab-Anthologie deSSeiiiiiird at-Vln al-Adsedtdt (al-Mustatraf ctc.) Lithogr. ‘AU Aga in Kairo 1275 — findet sich, waSin sonstigen Adab-Werten nicht üblich, ein besonderes Capitel über den Omar« tnurd und die daran sich knüpfenden Gesetze vom schLfiitischen Ritus aus« gehend p. 14V—142. *