Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1880-05-01 · Heft 5 (Mai 1880) · p. Seite 225

225 Beiträge zur vergleichenden Sagen- und Märchenknnde. zwischen denselben und der psrudepigraphischr» Literatur, die oft die Quelle von Volksbräuchen, Sitten und Aberglauben geworden ist. Darüber ist genauer bei dem ״Aberglauben" zu handeln, wo sich auch nicht wenige Punkte der Vergleichung darbieten, wenn wir die jüdische Superstition mit der der anderen Völker einer genauer» Untersuchung unterziehen wollen. Ja, ich glaube sogar, daß die Beeinflussung auf diesem Gebiete eine um so größere war, als es nieist Schutzmittel waren, unr der drohenden Zukunft vorzubeugen, oder diese vorher wenigstenS erkennen zu können, un« welche sich der Aberglauben dreht. Er will den Schleier der Zukunst lüften und in diesem Bestreben begegnen sich alle Menschen. (Sortfetz««- folgt.) Me Fabel in Talmud und Midrasch VON Dr. Samuel Back. (ftortfeftttttg.) c. Heilige Fabeln. Den ,nächtigsten Eindruck im ganzen großen Schöpfung-- reiche machten aus den Menschengeist zu allen Zeiten bei allen 01*c«, ms*. ». 15