Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1880-04-01 · Heft 4 (April 1880) · p. Seite 189

Rcccnsionen. 18S Die vielen auf diese Weise an Kohelct-Verse ankinipfenden gröberen und kleineren Stücke in Gen. r., die der Autor des Midr. Khl. als Auslegungen der betreffenden Verse aufgenominen hat, sind durch die Angaben im טחנות כהונת und יד מסף (in der Warschauer Ausgabe) leicht zusammenznstellen. Daß Midr. Khl. auch jünger ist als S ch i r h a - S ch irim rabba (was auch die Ansicbt Zunz a. a. O. zu sein scheint), darf man gewiß mit Herrn Wünsche behaupten. Der Eingang zu cap. 1״ stimmt aber nicht ״fast wörtlich mit dem Eingang des Midr. Schir Ha-Schirim überein" (W. S. XIV), sondern ist aus verschiedenen Sätzen desselben (1111b der A 1« sleg. zu Cant, 1,,) in einer Weise, die weniger gefallen kann, znsammengestellt. Der Eingang zu Schir-Ha-Schirim r. ist vielleicht das abgerundetste Stiick des ganzen Midrasch; er besteht ans vier Proömien (über Spr. 22,״; Spr. 10,״; Khl. 12״; Spr. 2,4), die alle mit dem ans Seder Olam cap. >5 stamnienden Satze ששרתה עלמ רוח הקודש ואמר שלשה ספרים ונוי abschließen. (Vgl. M. Schr. a. a. O. S. 348). Jil dem Eingang zu Midr. Khl. sind (von einem Passus abgesehen) verschiedene, gar nicht zusammengehörende Sätze aus diesen Proömien des Cant. r. aneinander gefügt. Als eine eklatante Entlehnung aus Cant. r. möchte ich noch besonders hervorheben das große Stück in Midr. Khl. zu 5,מתוקה שגת העבר) ״) von משל לה״ד למלך שה״ לו פרדס ובר bis Ende (S. 98 ab), welches aus Cant. r. zu 6,, (דורי ירד לגגו. S. 3l eck) und nicht direkt aus j. Berachot II, S. 5e entnommen ist (vgl. auch M. Schr. a. a. O. S. 416). Kürzere Entlehnungen, wie die letzte Variation der Ausleg. von 7,מעשרה שליטים, מעשרה וקגים שאמרו במפר תלים ״ S. 103 ck aus Cant. r. zu 4,4 (כמגדל רור S. 23 b), sind zahlreich nachzuweisen. — Zu den Merkmalen, die Zunz GB> S. 265 für das jüngere Alter des Midr. Khl. anführt, darf man noch einige Stellenangaben im Midrasch selbst hinzufügen wie zu 7,וחגי(( חמן ״